ï»?!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"> 特稿 |“工业党”意识,一¿Uè¢«å¿½è§†çš„äh文精¼œ?/title> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> </head> <body> <div class="box"> <div class="logo"> <a href="/main.htm"> <img src="/_upload/tpl/00/5c/92/template92/images/logo.png"/></a> </div> <div class="menu"> <div class="menu_left"> <div frag="面板10"> <div frag="½H—口10"> <div id="wp_nav_w10"> <ul class="wp_nav" data-nav-config="{drop_v: 'down', drop_w: 'right', dir: 'y', opacity_main: '1', opacity_sub: '0.8', dWidth: '0'}"> <li class="nav-item i1 "> <a href="/411/list.htm" title="概况" target="_self"><span class="item-name">概况</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i2 "> <a href="/412/list.htm" title="新闻" target="_self"><span class="item-name">新闻</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i3 "> <a href="/413/list.htm" title="观点" target="_self"><span class="item-name">观点</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i4 "> <a href="/414/list.htm" title="¿U‘ç ”" target="_self"><span class="item-name">¿U‘ç ”</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i5 "> <a href="/415/list.htm" title="教学" target="_self"><span class="item-name">教学</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i6 "> <a href="/zp/list.htm" title="视频" target="_self"><span class="item-name">视频</span></a><i class="mark"></i> </li> <li class="nav-item i7 "> <a href="/rczp/list.htm" title="招生招聘" target="_self"><span class="item-name">招生招聘</span></a><i class="mark"></i> </li> </ul> </div> </div> <div frag="½H—口116"> </div> </div> </div> <div class="menu_right"> <!--<input class="ss_tt" name="ss" type="text" value="输入搜烦文字..." /><input name="" type="image" src="/_upload/tpl/00/5c/92/template92/images/sstt.png" />--> <div frag="面板11"> <div frag="½H—口119"> <form method="POST" action="/_web/search/doSearch.do?locale=zh_CN&request_locale=zh_CN&_p=YXM9MjMmdD05MiZkPTI1MSZwPTMmZj0zNDEmYT0wJm09U04mfGJubkNvbHVtblZpcnR1YWxOYW1lPTM0MSY_" target="_blank" onsubmit="if ($('#keyword').val() === '误‚¾“入关键字') { $('#keyword').val(''); }"> <div class="wp_search"> <table> <tr> <td height="25px"> <input id="keyword" name="keyword" style="width: 150px" class="keyword" type="text" value="误‚¾“入关键字" onfocus="if (this.value === '误‚¾“入关键字') { this.value = ''; }" onblur="if (this.value === '') { this.value = '误‚¾“入关键字'; }" /> </td> <td> <input name="btnsearch" class="search" type="submit" value=""/> </td> </tr> </table> </div> </form> </div> <div frag="½H—口11"> </div> <div frag="½H—口117"> </div> </div> </div> <div class="clear"></div> </div> <div class="banny"> <img src="/_upload/tpl/00/5c/92/template92/images/banner1.jpg" height="230" width="1000"/> </div> <div class="con_ny"> <!--<div class="leftny"><div class="leftlist"><div class="lmlist"><ul><li><a href="javascript:void(0)">二çñ”栏目</a></li><li><a href="javascript:void(0)">二çñ”栏目</a><ul class="sanjilm"><li><a href="javascript:void(0)">三çñ”栏目</a></li><li><a href="javascript:void(0)">三çñ”栏目</a></li></ul></li><li><a href="javascript:void(0)">二çñ”栏目</a></li><li><a href="javascript:void(0)">二çñ”栏目</a></li><div class="clear"></div></ul></div></div></div><div class="rightny"><div class="cnytit">当前位置åQ?二çñ”栏目</div><div class="con_nr"><p>标准展位配置</p><p>每一个标准展位均配置三面围板、公åæ€¸­è‹±æ–‡æ¥£æ¿åQŒä¸¤ä¸ªå°„灯、一张咨询台、两把椅子及展位内满铺地毯ã€?½Iºåœ°¿UŸç”¨ä¸åŒ…括标准展位内各有兌™®¾å¤‡åŠå®¶å…·ã€?所有è{角展位均加收10%费用</p><p>标准展位配置</p><p>每一个标准展位均配置三面围板、公åæ€¸­è‹±æ–‡æ¥£æ¿åQŒä¸¤ä¸ªå°„灯、一张咨询台、两把椅子及展位内满铺地毯ã€?½Iºåœ°¿UŸç”¨ä¸åŒ…括标准展位内各有兌™®¾å¤‡åŠå®¶å…·ã€?所有è{角展位均加收10%费用</p></div></div>--> <table cellspacing="0" cellpadding="0" bgcolor="#ffffff" height="400" border="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td valign="top" width="99"></td> <td valign="top"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td class="biaoti3" align="center" height="52"> <div frag="面板110"> <div class="biaoti3" style="color:black;font-size:15px;font-weight:bold;" frag="½H—口110" portletmode="articleAttri"> 特稿 |“工业党”意识,一¿Uè¢«å¿½è§†çš„äh文精¼œ? </div> </div> </td> </tr> <tr> <td bgcolor="#cccccc" height="1"></td> </tr> </tbody> </table> <table class="border2" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td align="center" height="31"> 发布äº? <span frag="面板112"><span frag="½H—口112" portletmode="articleAttri"><span class='Article_Publisher'>王鑫‹z?/span></span>   发布旉™—´:<span frag="面板113"><span frag="½H—口113" portletmode="articleAttri">2019-06-14</span></span></span>   ‹¹è§ˆ‹Æ¡æ•°:<span frag="面板114"><span frag="½H—口114" portletmode="articleAttri"><img border="0" style="vertical-align:middle;" src="/_visitcountdisplay?siteId=23&type=3&articleId=175284&dispMode=2" /></span></span> </td> </tr> </tbody> </table> <table class="article" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td class="article" valign="top"> <span frag="面板115"><span frag="½H—口115" portletmode="articleAttri"><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;"><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:right;line-height:2em;">作者:余亮</p><p style="font-size:16px;text-align:right;line-height:2em;">作者系复旦大学中国研究院副研究å‘?/p><p><br /></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">在今天äh们的一般印象中åQŒâ€œå·¥ä¸šâ€è¿™ä¸ªè¯å¾ˆéš¾ä¸Žâ€œäh文”联¾pÕdœ¨ä¸€èµ—÷€‚前者和沉重、强力、机械、污染等印象兌™”åQŒåŽè€…则指向诗意、优雅、情感、文化底蕴等½{‰ï¼ŒäºŒè€…相åŽÈ”š˜qœã€‚然而流行于中国互联¾|‘上的“工业党”一词却è£ÒŽŒŸç€â€œæƒ…怀党”一词一起出玎ͼŒåœ¨ä¸ŽåŽè€…çš„å¯ÒŽ¯”中定义自己,从而以文化问题的面貌呈现ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”这个词在社会主义历史中曄¡»å‡ºçŽ°˜q‡ï¼Œæ¯”如1920òq´ä»£è‹è”政府以“工业党”指¿UîC¸€äº›å·¥½E‹å¸ˆä¸“家¾Ÿ¤ä½“åQŒä»¥ç ´åå·¥ä¸šåŒ–名义逮捕他们(1)ã€?960òq´ä»£è‹è”赫鲁晓夫时期成立工业部门联合党委åQŒä»¥â€œå·¥ä¸šå…šâ€æ¥æŒ‡æ¶‰ä»–们(2)。二者都是被动的命名。今天的“工业党”概念则是自我赋名,íw«ä†¾æ„è¯†å¼ºçƒˆã€‚与苏联没有直接兌™”åQŒä½†ä¸Žæ‡L澜壮阔的˜q‘现代历史的隐秘联系不绝如缕。马丁·威¾U»I¼ˆMartin WieneråQ‰åœ¨ã€Šè‹±å›½æ–‡åŒ–与工业¾_„¡¥žçš„衰落(1850-1980åQ‰ã€‹ä¸€ä¹¦ä¸­æ²¡æœ‰ä½¿ç”¨â€œå·¥ä¸šå…šâ€ä¸€è¯ï¼Œå´æ˜Ž¼‹®ä¹¦å†™äº†å¯Œæœ‰å·¥ä¸š¾_„¡¥žçš„英国资产阶¾U§å¦‚何被乡绅贉|—æ–‡åŒ–所俘获和压åˆÓž¼Œå› æ­¤æ­¤ä¹¦è¢«ä¸­å›½æ•é”çš„è®ø™€…视作“绅士驯服工业党”的故事(3)ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当西方世界持¾l­é™·å…¥åŽ»å·¥ä¸šåŒ–困境,发展中国家的“工业化”历史命题仍然在曲折中前行,òq¶ä¸æ–­å©é—®å½“代äh的精¼œžä¸–界,“工业党”是其中的一个回响。若问工业党¾Ÿ¤ä½“是如何äñ”生的åQŒåŽŸå› å¾ˆå¤šï¼Œ½W”者观察到的一个直接原因是åQšä¸€éƒ¨åˆ†å¯Œæœ‰å®¶å›½æƒ…怀的理工知识äh对近十年来由人文知识分子掌控的舆论领域之不满。他们认为对方在事关国家½C¾ä¼šå‘展的重大事™å¹ä¸Š¾~ÞZ¹¿U‘技常识åQŒä»Žè€Œäñ”生亲自表辄¡š„愿望。主要通过互联¾|‘迈˜q›åŽŸæœ¬éš”膜的宣传领域åQŒå‡­å€Ÿä¸“业知识,采取通俗的表达方式,开展“拨乱反正”的舆论和知识行动ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">2011òq´ç”¬æ¸©çº¿åŠ¨èžR事故是“工业党”话语突入主‹¹èˆ†è®ºé¢†åŸŸçš„一‹Æ¡é‡å¤§å¥‘机。当æ—Óž¼ŒåŠ¨èžR事故引发舆论界对高铁å»ø™®¾å±±å‘¼‹¹·å•¸èˆ¬çš„批判。主‹¹â€œæ„è§é¢†è¢–”们在各¾cÕdª’体上猛烈批判高铁“大跃进”,批判国有企业体制åQŒå‘¼å–Šâ€œç­‰ä¸€½{‰ä½ çš„灵™ì‚â€?4)åQŒè€Œåˆåˆ›çš„观察者网逆流而上åQŒä¸ä»…制作大量正面高铁新闻,˜q˜é‚€è¯·å¯’竏V€æ±Ÿå—、梅新育、马òq»I¼ˆä»Õd†²æ˜Šç¬”名)½{‰ä¸€æ‰¹å…·å¤‡æˆ˜ç•¥æ€ç»´çš„作者从技术、战略等角度讨论òq¶æ”¯æŒé«˜é“å‘展,内容¾l†åŒ–到诸如专用客˜qè½¨é“与客货å…Þq”¨è½¨é“的区别,公èµ\安全指数与铁路安全指数的差距åQŒé«˜é“å¯¹åŒºåŸŸ¾læµŽå‘展的重大改变等½{‰ï¼Œ¾U‰|¨ªæ­é˜–åQŒæ·±å…¥æµ…出,为扭转舆论做å‡ø™µA献,开创了别样的话语阵地ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">此后观察者网也持¾l­å¸å¼•ç†å·¥ä¸“业出íw«çš„作者投½Eѝ€‚几乎同一旉™—´åQŒè¢«¿UîC½œâ€œå·¥ä¸šå…šâ€ä½œå“çš„《大目标ã€?5)一书出版,“工业党”概念广泛æÕQçŽîCºŽäº’联¾|‘舆论场。此后,在诸多事关科技、工业的重大话题上,包括中美贸易战引发的舆论冲击中,工业党都发挥了支撑主‹¹èˆ†è®ºçš„作用ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">工业党直面当今愈演愈烈的国际竞争åQŒä»Žâ€œåšæˆäº‹â€è€Œä¸æ˜¯â€œæ…°æƒ…怀”的角度思考问题。其­a€è®ºçš„与众不同吸引了大批读者。土木工½E‹ä¸“业出íw«çš„马前卒(ä»Õd†²æ˜Šç¬”名)成äؓ问答¾|‘站“知乎”点赞前三的大VåQ›åŒ–学物理专业出íw«çš„袁岚å³îC»¥å…‰™›„辩且富于数据的文章äؓ中国¿U‘技发展鼓呼åQŒç»˜q‡è§‚察者网¾~–辑发表获得òq¿æ³›å½±å“(6)åQ›ä¸“注宏观政½{–ç ”½I¶çš„贾晋京以其工业分析能力成ž®×ƒ¸­å›½æ™ºåº“界一‹z„¡‰¹è‰ÔŒ¼›è®¡ç®—æœÞZ¸“业出íw«çš„陈经在十多年前对当下中国¾læµŽçš„诸多成功预‹¹‹è¢«é‡æ–°å…Ïx³¨(7)åQ›åˆ¶é€ ä¸šå·¥ç¨‹å¸ˆå‡ºíw«çš„宁南山在个äh微信公众号中¾Uµè®ºä¸­è¥¿äº§ä¸šåQŒä¸æ–­æ–©èŽ·â€?0ä¸? ”阅读量åQ›é™ˆòqŸë€èµ\风、文一½{‰å¼ºè°ƒå·¥ä¸šåˆ›æ–°çš„非主‹¹ç»‹¹Žå­¦å®¶ä»¥å…‰™›„辩在¾|‘络òq›_°å¼•å‘热烈å…Ïx³¨åQ›ä¸€¾Ÿ¤â€œå·¥ä¸šå…šâ€ç½‘民集体创作的½I¿è¶Šž®è¯´ã€ŠäÍ高启明》持¾l­æ˜q°é‡å»ºçŽ°ä»£å·¥ä¸šä½“¾pȝš„˜q‡ç¨‹åQŒåœ¨¾|‘络ž®è¯´é¢†åŸŸå–得一定媄响力åQ›å…·æœ‰ä¸–界媄响力的科òqÕd°è¯´å®¶åˆ˜æ…ˆ‹Æ£ä¹Ÿè¢«çœ‹ä½œå…·æœ‰â€œå·¥ä¸šå…šâ€æ€æƒ³â€¦â€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½I¶ç«Ÿä»€ä¹ˆæ˜¯â€œå·¥ä¸šå…šâ€ï¼Ÿå¼€æ‹“性著作《历史è{折中的宏大叙事:“工业党”网¾lœæ€æ½®çš„政æ²Õdˆ†æžã€‹ä¸€æ–‡ç»™å‡ºçš„描述性定义是åQ?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“æ€ÖM½“上信奉工业化至上的理念及与之配套的政æ²È»‹¹Žæ–‡åŒ–主张,以工业化和技术升¾U§çš„¾U¿çƒ¦é‡æ–°¾l„织中国½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å»ø™®¾çš„历史叙事,å…ähœ‰æ˜Žç¡®çš„民族主义意识,òq¶åŞ成了规模庞大的网¾lœç²‰ä¸ç¤¾¾Ÿ¤å’Œäºšæ–‡åŒ–。广义的‘工业党’还可以指代历史上带有‘技术专家治国’和工业ä¸ÖM¹‰è‰²å½©çš„思潮åQŒä¹Ÿå¯ä»¥æŒ‡ä»£å„国支持和实践工业化的技术工½E‹äh员、政党和政治力量。â€?8)</p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;"><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™ä¸ªå®šä¹‰ä»Žæ°‘族志研究角度出发åQŒæ˜q°è¡¨é¢ä¸Šçš„思想光谱特征åQŒä½†æ˜¯ä»¥â€œå·¥ä¸šåŒ–”定义“工业党”,有åó@环定义的¾~ºé™·åQŒåŒæ—¶å¼ºåŒ–了“工业党”给人的理工åˆÀL¿å°è±¡ã€‚本文认为,认识“工业党”的关键在于理解“工业党”意识是什么。“工业党”意识深深植根于çŽîC»£äººå¤æ‚纠葛的¾_„¡¥žçŸ›ç›¾ä¹‹ä¸­åQŒæ˜¯ä¸–界观,是方法论åQŒä¹Ÿæ˜¯ç²¾¼œžç—‡å€™ï¼Œå¦‚同òq½çµåQŒæ¸¸å¼‹äºŽå½¢åŞ色色的“工业党”论˜qîC¹‹ä¸­ï¼Œ½{‰å¾…提炼。思考“工业党”意识,有益于反思今天的人文¾_„¡¥žå’Œæ–‡åŒ–政治问题ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:center;line-height:2em;"><strong>一、工业文化的ä¸ÖM½“性自è§?/strong></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">中国不缺工业化问题讨论,但“工业党”这个概念具备强烈的“主体性”气息,事关“做什么样的新人”这个重大文化政治问题。我们很å®ÒŽ˜“观察刎ͼŒå‡ ä¹Žä»ÖM½•å­¦ç§‘讨论都会涉及相关的ähæ ÆD®¨è®ºï¼Œå¦‚西方经‹¹Žå­¦å¼ø™°ƒæ‰€è°““经‹¹Žç†æ€§äh”,法学å¼ø™°ƒâ€œæ³•å¾‹äh”,更不用说“文学是人学”成为文学专业的‹¹è¡Œè§‚念。它们通过塑造主体äh格来张扬各自的旗帜。理工学¿U‘原有“科学äh”的概念åQŒç„¶è€Œæœ‰å…›_·¥ä¸šçš„讨论往往和äh格无兟뀂在诸多工业化相关研½I‰™‡ŒåQŒå·¥ä¸šåªæ˜¯ä¸€ä¸²ä¸²æ•°å­—和报告,没有生气和äh格精¼œžã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">åœ?017òq?月工信部和胦攉Kƒ¨å‘布的《关于推˜q›å·¥ä¸šæ–‡åŒ–发展的指导意见》中åQŒå‡ºçŽîCº†å‡ ä¸ªäº‹å…³äººæ ¼çš„说法:“弘扬工匠精¼œžâ€â€œåŸ¹è‚²ä¼ä¸šå®¶¾_„¡¥žâ€å’Œâ€œåŠ å¼ÞZñ”业工人的职业¾_„¡¥žåŸ¹è‚²â€ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“企业家¾_„¡¥žâ€å…´èµ·äºŽå¸‚场¾læµŽæ—¶ä»£åQŒä½†å…¶æ˜q°å¯¹è±¡é™äºŽä¼ä¸šä¸Šå±‚,å…Ïx³¨ç‚¹åå‘胦富和½Ž¡ç†ã€‚中华äh民共和国建国后强调无产阶¾U§å½“家做主,塑造了工ähä¸ÖMh¾˜æ„è¯†ï¼Œåå‘底层åQŒä½†åœ¨æ”¹é©å¼€æ”‘֐Žç›¸å¯¹å¼±åŒ–。在今天被传媒舆论更多提èµïLš„是工匠精¼œžï¼Œåå‘于中产阶¾U§æœŸå¾…(例如2016òq´å…³äºŽæ—¥æœ¬é©¬æ¡¶ç›–的舆论,体现å‡ÞZ¸­å›½ä¸­äº§é˜¶¾U§å¯¹¾_¾è‡´æ¶ˆè´¹å“çš„需求,òq¶å°†˜q™ç§éœ€æ±‚的满èƒö寄托于工匠精¼œ?9)åQ‰ã€‚需要注意的是,官方文äšg˜q›ä¸€æ­¥æå‡ÞZº†â€œå¤§å›½å·¥åŒ â€æ¦‚念,其大国意识与中äñ”的工匠需求拉开了距¼›…R€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”介于企业家和工人(工匠åQ‰ä¹‹é—´ã€‚现实中的“工业党”分子多属社会中间阶å±?10)åQŒç›¸æ¯”“中产”,用“基层骨òqœy€æ˜qîC»–们的层çñ”更合适。“工业党”意识作为新时代“基层骨òqœy€çš„奋进意识åQŒä¸€è¾¹å¡«è¡¥ä¼ä¸šå®¶¾_„¡¥žçš„不­‘»I¼Œä¸€è¾¹å©‰è½¬å›žåº”着工äh当家做主遇挫的历双Ӏ‚它固然从工业文化里汲取å…ÀL–™åQŒä½†æ˜¯è¶…­‘Šå·¥ä¸šæ–‡åŒ–层面,渗透到历史与现实的æ–ÒŽ–¹é¢é¢åQŒæ¶‰åŠäh生观、世界观和认识论、方法论ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">作äؓ被“工业党”定义的对立面,很少有äh会自¿U°â€œæƒ…怀党”,但有很多自我指涉的近义词òq¿æ³›‹¹é€šï¼Œæ¯”如“小清新”“小而美”“小¼‹®å¹¸â€ï¼ˆå¾®å°è€Œç¡®å®šçš„òq¸ç¦åQ‰ç­‰½{‰ï¼Œç”šè‡³å¯ä»¥åŒ…括整个1980òq´ä»£‹¹è¡Œçš„“诗人”概å¿üc€‚“工业党/情怀党”这对看似戏谑的¾|‘络亚文化概念背后,蕴含人类对自íw«ä¸Žä¸–界关系的描˜q°åŽ†åÔŒ¼Œéšéšå±•çŽ°ä¸¤æ¡ç›¸è¾…相成的äh文脉¾lœã€‚我们很å®ÒŽ˜“在各个领域观察到˜q‘似的对立范ç•ß_¼Œå¦‚政治领域的“现实主ä¹?理想ä¸ÖM¹‰â€ï¼Œæ–‡å­¦é¢†åŸŸçš„“叙事传¾l?抒情传统”,甚至可以上溯åˆîC¸­å›½ç§¦æ±‰æ—¶æœŸå¼€å§‹çš„儒法斗争ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当代“工业党”和“情怀党”的矛盾可以通过一个戏剧性的新闻来体玎ͼšä¸€ä½ä¸Š‹¹ïL™½é¢†åŽŒå€¦äº†éƒ½å¸‚索然无味的生‹z»ï¼Œè¦åŽ»å¯ÀL‰¾æ¡ƒèŠ±æºéšå±…,“什么现代设施都不要åQŒåªè¦æœ‰æ°´æœ‰ç”‰|œ‰¾|‘线â€?11)。类似新é—Õd¾ˆå¤šï¼Œç„¶è€Œæ°´ç”늽‘背后ž®±æ˜¯æ•´ä¸ªå·¥ä¸šä½“ç³»åQŒå¾ˆéš¾è¢«å½Õdº•æŽ©ç›–åQŒå´è¢«å‰”除出情怀的象征体¾p…R€‚“工业党”意识作ä¸ÞZ¸­äº§æ„è¯†çš„一面,要和另一面——小资意识争å¤ø™¯è¯­æƒåQŒåƈ把自íw«ä¸Šå‡äؓ一¿Uæƒ…怀åQˆä¾‹å¦‚马òqÏx’°æ–‡ç§°â€œå·¥ä¸šæ˜¯å¤©åº•ä¸‹æœ€‹¹ªæ˜O的事â€?12)åQ‰ï¼Œè®©è¢«é®è”½çš„ä­hå€ég½“现出来,把被颠倒的再颠倒回厅R€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">马克思提供了一个徏½{‘学的比å–ÀL¥æè¿°ç”Ÿäñ”方式与意识åŞ态的关系åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯è€³ç†Ÿèƒ½è¯¦çš„“上层徏½{?/ ¾læµŽåŸºç¡€â€æ¯”å–…R€‚上层徏½{‘反映经‹¹ŽåŸº¼‹€åQŒä½†å¾€å¾€æ˜¯æ„è¯†åŞ态式的虚假反映,用以¾l´æŠ¤å’ŒæŽ©ç›–生产方式的内在矛盾。“工业党”思维æ–ÒŽ³•çš„最重要特质在于åQŒå®ƒå…ähœ‰ä¸€¿Uæ‹†è§£ä¸Šå±‚与地基之间隔断的能力,从上层透视技术基¼‹€åQŒæŠŠèžäºŽå®žè·µè€Œåƈ不嘪昄¡š„技术知识和¾léªŒå†…化为思维“修兠Z€ï¼Œæˆäؓä¸ÖM½“性的一部分ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">需要注意的是,当代“工业党”的ä¸ÖM½“性正是在他们çœég¸­çš„对手“情怀党”的íy™é€ég¸‹äº§ç”Ÿçš„ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:center;line-height:2em;"><strong>二、现代情怀的扩å¼?/strong></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">虽然“情怀党”被“工业党”作ä¸ø™´¬ä¹‰è¯åQŒä½†â€œæƒ…怀”åƈ非像物理学概念“以太”一样可以被验证ä¸ø™™šå‡äº‹ç‰©ç„¶åŽä¸€½W”勾销åQŒè€Œæ˜¯æž„成“现代”的基本成分。把“情怀”这个词讲清楚åƈ报以理解非常重要。部分“工业党”äh士认为,醉心于怀旧、乡愁的“情怀”文化来自农业生产方式(王小东、马前卒、严鹏)åQŒæœ‰å…‰™“理,却忽视了˜q™æ˜¯çŽîC»£èµ„本ä¸ÖM¹‰å¤æ‚˜qä½œçš„结果,内在于现代生‹z»ï¼Œ˜qœéžâ€œå†œä¸šç¤¾ä¼šæƒ…怀”可以归¾UŸë€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">çŽîC»£æ€§ä¸€èˆ¬è¢«è®¤äؓ发端自西方,çŽîC»£æƒ…怀亦如此。“情怀”这个中文词汇没有合适的英文对应词汇åQŒåŒæ—¶åŒ…含了feeling和ideal的意呻I¼Œæ˜¯æƒ…感、理惟뀁执念和一¿Uè‡ªæˆ‘审¾ŸŽæ€åº¦çš„交¾l‡ï¼Œæ³›æŒ‡ä¸€¿Uæƒ³è±¡å±‚面的自我ä¸Õd¼ å’Œæå‡ï¼Œä¸€¿Uè¶…­‘ŠçŽ°å®žç»´åº¦çš„“心灵”取向。最重要的意涵在于对某一对象包含着一份不舍的责ä“QåQŒå¦‚家国情怀、阶¾U§æƒ…怀½{‰è¡¨˜q°æ‰€ä½“现的那栗÷€‚情怀是构造“新人”的重要元素åQŒå…¶æ‰€æŒ‡ç»åŽ†äº†ä»Žèµ„本主义到½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å†åˆ°åŽå†·æˆ˜æ—¶ä»£çš„变迁。限于篇òq…,梳理˜q™ä¸ªå˜è¿ž®†ç”±å¦æ–‡å®ŒæˆåQŒæœ¬æ–‡ä»…½Ž€è¦è¨€ä¹‹å¦‚下—â€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">工业化被看作çŽîC»£æ€§çš„基本特征之一(13)åQŒæ— æ³•ç¦»å¼€çŽîC»£æ€æƒ³æ–‡åŒ–和情感的土壤。在西方世界åQŒå¯è’™ä¸»ä¹‰æ—¶ä»£äñ”生了对于客观知识和个人情感的推崇态度和新的认识方法。启蒙把äºø™€Œä¸æ˜¯ç¥žæ”‘Öœ¨ä¸–界的中心,在认识论上反对从先验真理出发˜q›è¡Œæ¼”绎的神学思维逻辑åQ?倡导˜q˜åŽŸæ‰‹æ®µåQŒä»ŽåŸºæœ¬çŽ°è±¡ã€äº‹å®žç€æ‰‹ï¼Œåœ¨è¿™ä¸ªåŸº¼‹€ä¸Šå½’¾U›_’Œæç‚¼â€œçœŸç†â€?14)åQŒè¿™ä¹Ÿäؓ¿U‘学研究和工业生产准备了æ–ÒŽ³•ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">个äh既然要摆脱宗教和ž®å¾¿U©åºåQŒå°±éœ€è¦ä»¥â€œè‡ªæˆ‘”äؓ凭借站立于世。这引发两个方向的“自我â€?å»ø™®¾åQŒä¸€ä¸ªæ˜¯éŸ¦ä¼¯ã€å‰ç™ÀL–¯½{‰æ‰€è°“的“理性化”,å¼ø™°ƒè®¡ç®—、精¼‹®ã€æ•ˆçŽ‡ç­‰½{‰ï¼Œä¸€ä¸ªæ˜¯æŸ¥å°”æ–¯Âäh³°å‹’所谓的发掘深度内在的自我观念,凭借独白、反思等形式来创造内心世界。深度的个äh内心——换一个词——现代情怀åQŒç”±æ­¤äñ”生。从卢梭的《忏悔录》到亚米契斯的《情感教肌Ӏ‹ï¼Œä»Žå¯d国浪漫主义到“发达资本主义时代的抒情诗ähâ€?15)åQŒæ–‡åŒ–领域的革命性作品无不可理解成一¿Uæƒ…怀íw«ä†¾çš„徏构。理性化与情感化åQŒæ°å¯¹åº”着工业意识与情怀ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">霍布斯鲍姆认ä¸ø™¿‘代西方世界发生了政治与经‹¹Žçš„双元革命。那么在个äh领域åQŒä¹Ÿå‘生了知识和情感的双元精¼œžé©å‘½ã€‚培根的“知识就是力量(权力åQ‰â€ï¼Œæ˜¯â€œå¯è’™â€çš„典型观念。同æ øP¼Œæƒ…感也是力量。二者互相生成,构造现代äh¾_„¡¥žä¸ÖM½“åQŒè®©ä»–们带着知识和情怀åŽÕd¼€æ‹“世界。在一些研½I¶è€…笔下,˜q™ç§æž„造被直接¿UîC½œâ€œå·¥ä¸šå¯è’™â€?16)åQŒä¾‹å¦‚韦伯从新教伦理角度惌™±¡äº†ä¸€¿Uæœ‰åˆ©äºŽèµ„本ä¸ÖM¹‰å‘展的个人工作精¼œžï¼Œæ˜¯äؓ讨论工业启蒙的典型ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">然而构建新情怀不止是资产阶¾U§æ–°äººçš„ä»ÕdŠ¡ã€‚资本主义和工业化扩张带来剧烈的½C¾ä¼šå˜é©ã€å‰¥å‰ŠåŽ‹˜q«ã€æ®–民冲½Hç­‰é—®é¢˜ã€‚受到冲å‡Èš„不同势力和阶层,从旧贉|—åˆ°å·¥äººåã^民都发è“v反抗åQŒæ–‡åŒ–与情感排斥最为直接。旧势力需要披上新的晚½C¼æœåQŒå—完™€…等待新的救世启½Cºï¼Œç”±æ­¤è¯žç”Ÿå‡ÞZ¿å®ˆä¸»ä¹‰ã€ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰ã€åŽçŽîC»£ä¸ÖM¹‰½{‰å¤š¿Ué¢å‘的反制思想åQŒåƈ形成各自的“情怀模式”,彼此复杂¾U ç¼ ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">马泰·卡林内斯库在《现代性的五副面孔》里划分了两¿UçŽ°ä»£æ€§ï¼Œä¸€¿Uæ˜¯èµ„äñ”阶çñ”çŽîC»£æ€§ï¼Œ 与理性、科学、效率、精¼‹®ã€åŠŸåˆ©å…³è”,另一¿Uæ˜¯¾ŸŽå­¦çŽîC»£æ€§ï¼Œä»¥æµªæ¼«æ´¾ä¸ÞZ»£è¡¨ï¼Œä»¥æ‰¹åˆ¤èµ„产阶¾U§çŽ°ä»£æ€§äؓ宗旨åQŒä¸Žä¸»è§‚、ç‰Ä延的自我、颓废、反叛、无政府ä¸ÖM¹‰ã€äؓ艺术而艺术等观念密不可分(17)。第一¿UçŽ°ä»£æ€§æ¥æºäºŽéŸ¦ä¼¯æ‰€è°“的“工å…ïL†æ€§â€ï¼Œå½“中昄¡„¶åŒ…含了工业需要的人格品质åQ›ç¬¬äºŒç§çŽîC»£æ€§ç›´æŒ‡å½“代小布尔乔亚情怀。二者看ä¼ég½ æ­ÀLˆ‘‹z»ï¼Œå´äº’相激发。马丁·威¾U›_Œæ ähŒ‡å‡ºï¼Œ˜q™æ˜¯â€œä¸­äº§é˜¶¾U§ä¸¤å‰¯é¢å­”间的文化竞争â€?18)ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">西方çŽîC»£æ€§éšç€ŒD–民扩张一波一波向外扩散、冲凅R€‚工业与情怀之张力,在西方世界内部有光™™åº¦ï¼Œåœ¨åŽå‘国家尤其是½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰ä¸­å›½åˆ™èŽ·å¾—了新的¾l´åº¦ã€‚在中国åQŒæˆ‘们可以把从秉承格物致知理å¿ëŠš„‹z‹åŠ¡˜qåŠ¨åˆ°æ”¹é€ å›½æ°‘性的新文化运动,再到½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å»ø™®¾å’Œæ–°äººæ”¹é€ éƒ½çœ‹ä½œæ˜¯å‘¼åº”双元革命的不同环节ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å®žè·µé­é‡çš„挫折及其自我改革(例如中国的改革开放)åQŒå¸¦æ¥æ–°çš„情感后果。套用列宁的观点åQŒâ€œå°ç”Ÿäñ”是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本ä¸ÖM¹‰å’Œèµ„产阶¾U§çš„”,çŽîC»£å¸‚场¾læµŽæ˜¯ç»å¸¸åœ°ã€æ¯æ—¥æ¯æ—¶åœ°ã€è‡ªå‘地和大批地产生着ž®èµ„情怀。支撑现代社会的工业基础åQŒåœ¨çŽîC»£æ–‡åŒ–世界里则普遍被看作压抑性的存在。当代中国“工业党”意识经历过½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å®žè·µçš„浸染,依然å…ähœ‰é©å‘½æ„è¯†ç‰¹å¾åQŒè¶…­‘Šäº†ä¸€èˆ¬ä»¥ä¸ªäh利益为核心的市场理性,因此有被保守的日常生‹zÕd’Œæ¶ˆè´¹ä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–排挤出去的危险。在应然层面åQŒå…·å¤‡å·¥ä¸šæ€ç»´æœ¬åº”是现代äh的基本素养要求,但在实然层面åQŒå·¥ä¸šæ€ç»´åˆ™æ€ÀL˜¯é­åˆ°çŽîC»£æƒ…怀的拒斥,在多æ•îChíw«ä¸Šå¤„于非自觉状态。需要认识到åQŒâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯†æ­£æ˜¯åœ¨å…¨çƒåŽÕd·¥ä¸šåŒ–­‘‹åŠ¿å’Œè¥¿æ–¹ä¸»‹¹è‡ªç”׃¸»ä¹‰è¯è¯­è¡°è´¥çš„背景下兴èµïLš„ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:center;line-height:2em;"><strong>三、“工业党”意识对ä¸ÀLµäººæ–‡¾_„¡¥žçš„挑æˆ?/strong></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">思考当代中国“工业党”意识,不能忽视中国独特的思想文化和社会基¼‹€åQ?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½W¬ä¸€åQŒå›žæº¯åŽ†åÔŒ¼Œä¸éš¾å‘现即便在重视道å¾äh•™åŒ–胜于格物致知的儒家内部åQŒä¹Ÿæœ‰ç»ä¸–主义对道å¯dä¸ÖM¹‰çš„斗争。当代“工业党”对实践性的å¼ø™°ƒåQŒå†…涵于中国å…׃ñ”党的基本æ–ÒŽ³•è·¯çº¿ä¹‹ä¸­ã€‚群众èµ\¾U¿ï¼Œå®žè·µç†æ€§ï¼Œ˜q‡åŽ»ä»¥é˜¶¾U§æ”¿æ²Õdä¹‰å‡ºçŽŽÍ¼ŒåŒ…含着避免知识分子è„Þq¦»å·¥å†œ¾Ÿ¤ä¼—和生产实è·ëŠš„诉求。“上å±×ƒ¸‹ä¹¡â€å’Œâ€œå­¦å†œå­¦å·¥å­¦å…µâ€å›ºç„¶åœ¨æ“ä½œä¸Šå‡ºçŽ°å·¨å¤§é”™è¯¯ï¼Œä½†æ˜¯åœ¨ä»Šå¤©ï¼ŒçŸ¥è¯†åˆ†å­ä¸Žä¸€¾U¿ç»“合仍然有坚实的必要性。“工业党”话语以潜在的方式接¾l­äº†½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çŸ¥è¯†æ”šw€ çš„诉求ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½W¬äºŒåQŒä¸­å›½æœ‰å…¨ä¸–界数量最多的工程师。根据教育部发布的第一份《中国工½E‹æ•™è‚²è´¨é‡æŠ¥å‘Šã€‹ï¼Œæˆªè‡³2013òqß_¼Œæˆ‘国普通高校工¿U‘毕业生数达åˆ?876668人,本科工科在校生数辑ֈ°4953334人,总规模已位居世界½W¬ä¸€(19)ã€?在英国,与乡¾l…理惌™¾©è®ºçš„人多属学者或者统治阶层内部äh士,而中国的“工业党”活跃分子往往来自½C¾ä¼šåŸºå±‚和中层ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">另外åQŒéšç€ä¸­å›½å´›è“våQŒä¸­¾ŸŽå…³¾pÕd‡ºçŽ°å¯¹æŠ—,¾l´æŠ¤ä¸­å›½è‡ªèín道èµ\独立性的呼声渐高åQŒâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ€æ½®é€æ¸ä»ŽçŽ°ä»£åŒ–理论思潮当中独立出来。同æ—Óž¼Œå› äؓ产品和技术思维随着中国刉™€ çš„å´›è“v和互联网创业热潮而广ä¸ÞZ¼ æ’­ï¼Œâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯†å°±å…ähœ‰æ›´å¹¿æ³›çš„发展基础åQŒä¸Žä¸ÀLµæƒ…怀的冲½Hä¹Ÿä¸æ–­äº§ç”Ÿã€‚以下重点从˜q™ç§å†²çªä¸­ï¼Œæ¢³ç†å‡ºâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯†å¯¹ä¸ÀLµäººæ–‡æ„è¯†çš„几大挑战,同时借此认识其自íw«çš„若干特征ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">1.挑战生äñ”力和生äñ”关系的区隔意è¯?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”受到来自传¾lŸå³¾˜û|¼ˆè‡ªç”±ä¸ÖM¹‰åQ‰å’Œå·¦ç¿¼ä¸¤è¾¹çš„批评。右¾˜ÆD®¤ä¸ºâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯†æ˜¯å›½å®¶ä¸ÖM¹‰çš„变¿Uï¼Œåªé‡è§†é›†ä½“、组¾l‡ï¼Œå¿½è§†ä¸ªäh。这只是源于自由ä¸ÖM¹‰è€…恐惧意识的习惯性误解。值得å…Ïx³¨çš„是来自左翼的批评:“工业党”只讲生产力åQŒä¸è®²ç”Ÿäº§å…³¾p…R€‚在《读书》杂志ä‹D办的一‹Æ¡ç ”讨会上,吴子枫认为:“唯¿U‘学技术论、唯生äñ”力决定论——这是工业党的观炏V€‚â€?20)在另一‹Æ¡æ–‡å­¦ç ”讨会上,周展安认为:“所谓‘工业党’的½C¾ä¼šå®žè·µåQŒå¼ºè°ƒå¯Œå›½å¼ºå…µï¼Œåšå®žä¸šï¼Œ˜q™æ˜¯ä¸€ä¸ªä»ŽåŒ—宋启动到明清时候发展的实学思潮的当代表玎ͼŒåˆîCº†æ™šæ¸…å› äؓ民族国家的崛赯‚¡¨çŽîCؓ金铁ä¸ÖM¹‰åQŒè¡¨çŽ°æœ‰å¾ˆå¤šåQŒè¿™ä¸ªä¸œè¥¿æˆ‘觉得是比较值得警惕的。â€?21)</p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™é‡Œçš„关键问题不在于“工业党”是不是不讲生äñ”关系åQŒè€Œåœ¨äºŽæ‰¹åˆ¤è€…在认识è®ÞZ¸Šå¯¹ç”Ÿäº§åŠ›ä¸Žç”Ÿäº§å…³¾pȝš„机械切割åQŒä»¥åŠç”±æ­¤äñ”生的万能式批评。语词的截然分离åQŒè®©äººå¿˜è®°ç”Ÿäº§å…³¾pÕd’Œç”Ÿäñ”力两个词本是作äؓ生äñ”方式的两面,在现实中互相¾l“合åQŒä¸ä¸å…¥æ‰£ã€‚技术与¾l„织、äñ”权等密不可分ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™ä¸ªå‰²è£‚更是½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰åŽ†å²ä¸Šæ”¿æ²ÖM¸ŽæŠ€æœ¯çš„紧张关系的一个回响。回溯新中国1949òq´åˆ°1979òq´çš„政治¾læµŽå®žè·µåQŒä¸€ä¸ªé‡è¦ç‰¹ç‚¹åœ¨äºŽè­¦æƒ•æŠ€æœ¯çš„中立化,å¼ø™°ƒç”Ÿäñ”和科学技术发展的½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ€§è´¨ã€‚工业化和阶¾U§æ”¿æ²»è¾©è¯åœ°äº¤ç»‡åœ¨ä¸€èµøP¼Œæ‰æœ‰äº†è¯¸å¦‚工人当家做主,“两参一改三¾l“合”“鞍钢宪法”等¿U¯æžž®è¯•ã€‚然而社会主义实践困éšùN‡é‡ï¼Œâ€œæ–‡é©â€æ˜¯å¯¹å›°éš„¡š„‹È€˜q›ååº”,最¾lˆä»¥â€œæ”¿æ²ÀLŒ‚帅还是经‹¹ŽæŒ‚帅”这¿Uæžç«¯å†²½Hæ–¹å¼å‘ˆçŽŽÍ¼Œåè€Œå‰²è£‚了技术与政治的有机关¾p…R€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">技术在½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–政治里扮演了一个暧昧的角色。十七年文学å¯ÒŽŠ€æœ¯çš„角色有积极探索。例如在¾lå…¸ž®è¯´ã€Šåˆ›ä¸šå²ã€‹ä¸­åQŒæŠ€æœ¯å‘˜åœ¨ä¹¡æ‘改造过½E‹ä¸­æ‰®æ¼”了国家意志的角色(22)。在ž®è¯´ã€Šç™¾ç‚¼æˆé’¢ã€‹ä¸­åQŒæŠ€æœ¯æŽ¢ç´¢æˆä¸ºå·¥äºø™‡ªåŠ›æ›´ç”Ÿçš„ä¸ÖMh¾˜ç²¾¼œžçš„体现。到了“文革”时期,ä¸ÀLµæ–‡å­¦å¾€å¾€æŠŠæŠ€æœ¯äh员设¾|®äؓ反动的“白专道路”代表。纵观改革开攑։çš„文化场域,技术可以是正面的国家意志或ä¸ÖMh¾˜ç²¾¼œžï¼Œå¯ä»¥æ˜¯åé¢çš„白专道èµ\åQŒä½†æŠ€æœ¯ä¸æ˜¯æŠ€æœ¯æœ¬íw«ã€‚技术的“去政治化”是错误的,但笔者认为,å¯ÒŽŠ€æœ¯çš„“去技术化”理解同æ äh˜¯ä¸€¿Uè¯¯åŒºã€‚我们需要理解,技术是人类å¯ÒŽ”¿æ²…R€ç»‹¹Žã€æ²»ç†å®žè·µä¸­çš„智慧手ŒDµå’ŒæƒåŠ›˜qä½œçš„凝¾lƒï¼Œç›¸æ¯”当代左翼å…Ïx³¨çš„“去政治化的政治”问题,“政æ²Èš„åŽÀLŠ€æœ¯åŒ–”同æ äh˜¯ä¸¥é‡é—®é¢˜ã€‚在“文革â€?后期åQŒä»¥é‚“小òq³â€œæ²»ç†æ•´™åŽì€äؓ代表的专业主义道路最¾lˆèƒœå‡ºâ€œæŠ“革命促生产”道路,其中的经验教训尚未得到左¾˜¼çš„真正汲取ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">今天åQŒå‰²è£‚生产力与生产关¾p…R€æŠ€æœ¯ä¸Žæ”¿æ²»çš„认识论åQŒè¿›ä¸€æ­¥å‘ˆçŽîCؓ围绕发展ä¸ÖM¹‰å±•å¼€çš„批判ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">21世纪初,香港曑֏‘生左¾˜¼æ–‡åŒ–ç ”½I¶å­¦è€…和自由ä¸ÖM¹‰¾læµŽå­¦è€…的辩论。言必称哈耶克的香港新自由ä¸ÖM¹‰è€…暴露了自己的意识åŞ态教条。左¾˜¼åˆ™ä»¥å²­å—大学文化研½I¶ç³»è®¸å®å¼ÞZؓ代表。他出版了《资本主义不是什么》一书,从第三世界寻扑֏¦¾cÕd‘展经验,比如¿U°èµžå°åº¦ä¸€äº›åœ°æ–¹ä½ŽGDP发展的幸¼›ç»éª?23)ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当代左翼常被指责为只破不立,只能批判而不能给出方案,《资本主义不是什么》想要打破这个困境,ž®è¯•æå‡ºæ–°æ–¹æ¡ˆï¼Œç„¶è€Œè¿™ä¸ªâ€œæ–¹æ¡ˆâ€åƈ不能回应印度的现实。低GDP发展背后是印度的政治¾læµŽ½C¾ä¼šè½åŽã€äh均寿命低下。一位左¾˜¼å­¦è€…曾写下游记¿U°èµžå°åº¦çš„和谐,“不只牛åQŒçŒ´å­ã€ç‹—、各¿Ué¸Ÿâ€¦â€¦åŠ¨ç‰©ä»¬éƒ½è‡ªç”Þp‡ªåœ¨åœ°åœ¨åŸŽå¸‚里生活着åQŒçœ‹ä¸ŠåŽ»å€’是与äh¾cÕd’Œè°å…±å¤„,相安无事”,òq¶æ‰¹è¯„莫˜qªçš„新自ç”׃¸»ä¹‰æ”¿½{–正在改变这一åˆ?24)。“工业党”代表äh物毛克疾则用数据昄¡¤ºå°åº¦çš„狂犬病致死率世界第一åQŒåŠ¨ç‰©å’Œè°åªæ˜¯è¡¨è±?25)。印度äh˜q½æ±‚发展的诉求日益强烈。在互联¾|‘上åQŒå°åº¦çš„ GDP 增速被热议。李光耀公共政策学院前院镉K©¬å‡¯ç¡•é¢„测中国和印度将成äؓ新的­‘…çñ”大国(26)。中国高æ–îC¼ä¸šçº·¾U·åŽ»å°åº¦å¼€æ‹“市场。中兴前印度高管汪涛从äñ”业和市场开拓者的角度¾l†è¿°å°åº¦æ–ÒŽ–¹é¢é¢åQŒèŽ·å¾—大量点å‡?27)。左¾˜¼æ‰¹åˆ¤ç†è®ºå›žé¿äº†GDP以及国际竞争˜q™ä¸ªåšç¡¬å†…æ ¸åQŒä»Žè€Œä‹É其叙˜q°æ„Ÿå¬åŠ›˜qœä¸å¦‚“工业党”话语ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">学者潘毅在攚w©å¼€æ”¾æ—¶ä»£çš„å·¥äh研究斚w¢ç‹¬æ ‘一帜,曾亲自走˜q›å·¥åŽ‚流水线打工åQŒç§¯æžå‚与实践,提出了“宿舍劳动体制”概å¿üc€‚然而这¿Uå®žè·µä½“验被学院“生产关¾p Z€è§†é‡ŽåŒ…裹, 聚焦于压˜q«æ€§ä½“制和工äh的困苦,从中å¯ÀL‰¾åæŠ—½Iºéš™åQŒè¾ƒž®‘关注äñ”业特点和工业目标达成。问题是åQŒå½“代学院左¾˜¼åœ¨é‡åˆ°å·¥äh问题时æ€ÀL˜¯åšå‡ºåƒç¯‡ä¸€å¾‹çš„­a€è¯´æ¨¡å¼ï¼šâ€œä¸€è¾ÒŽ˜¯å›½å®¶æƒåŠ›åQŒä¸€è¾ÒŽ˜¯å…¨çƒèµ„本åQŒå·¥äººå’Œå·¦ç¿¼å¤„在二者夹å‡ÖM¸­ã€‚”不能讨è®ø™¯¸å¦‚大国芯片竞争, 富士康与全球半导体äñ”业变˜qçš„关系及这个过½E‹ä¸­å·¥äh阶çñ”的命˜qå’Œæœºé‡ã€‚“工业党”的讨论则会¾l†åŒ–到诸如国产芯片在多少¾U³ç±³å·¥è‰ºä¸Šé‡åˆ°éš¾é¢˜ï¼ŒèŠ¯ç‰‡å·¥è‰ºå¯¹äh的素质要求是什么等½{?28)ã€?张慧瑜批评今天的“工业党”叙事里看不见工äº?29)åQŒè¿™æ˜¯ä¸ªåˆ‡ä¸­è¦å®³çš„批评,但反˜q‡æ¥åQŒå·¦¾˜¼çš„å·¥äh叙事里也看不到工业ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">批判“发展主义”已¾læˆä¸ºæ–‡åŒ–ç ”½I¶å­¦¿U‘的一个基本诉求,“对于改善äh的生‹zȝŠ¶å†µè€Œè¨€åQŒé™¤çŽîC»£åŒ–和工业化之外,有没有另¾cȝš„发展åQˆæˆ–不发展)的可能?â€?30)˜q™ä¸ªè¯‰æ±‚在实际运作中再次被小资情怀征用åQŒå˜æˆä¸è¦æ±¡æŸ“,不要冲突åQŒç”šè‡³ä¸è¦ä¸€åˆ‡å‘展,只要一¿Uè½»æ‘Ö¹¸¼›ç”Ÿ‹zȝš„态度。今天在西方åQŒå¾åŸÞZºŽå·¦ç¿¼è‡ªç”±ä¸ÖM¹‰çš„“政æ²ÀL­£¼‹®â€è§‚念因ä¸ø™„±¼›ÈŽ°å®žè€Œé­åˆ°å¹¿æ³›è¯Ÿç—…, 正如â€?白左”一词的遭遇所呈现çš?31)。我们需要认识到åQŒéƒ¨åˆ†å­¦é™¢å·¦¾˜¼åŒæ ¯‚¿‡äºŽè¿½æ±‚完¾ŸŽçš„思想和说法,以至于很难认同ä“Q何现存事物的合理性,从而åŞ成了另一¿UåƒµåŒ–的政治正确ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">批判理论å…ähœ‰¾_‘Ö¯†æ€èöL的优势,但也需要有“工业党”式肯定性论˜q°æ¥å……实心脏。工业化如何与社会主义结合,是一个非常有价值的论题åQŒå¦‚果缺ž®‘对生äñ”力和技术知识的理解åQŒä¸ç†è§£å¦‚何做成事情åQŒåªé™·å…¥æŠ½è±¡çš„生产关¾pÀL‰¹åˆ¤ï¼Œž®±éš¾ä»¥æœ‰æ•ˆè®¨è®ºã€‚从åœîC¸‹çš„æ°´ç”늮¡¾U¿åˆ°å¤©ä¸Šçš„飞船火½Ž­ï¼ŒåŸºå±‚“工业党”往往从事˜q‡ä¸€¾U¿ç”Ÿäº§ã€ç ”发工作,臛_°‘在生产力上更了解事实åQŒæ‹¥æœ‰å­¦é™¢äh士缺乏的实践体解。“工业党”网民集体创作的¾|‘络ž®è¯´ã€ŠäÍ高启明》,很多章节堪称各种çŽîC»£ç”Ÿäñ”行业的重建手册。在观察者网åQŒå³ä½¿æ˜¯ä¸€ä¸ªè¶Šç‹±æ–°é—»ï¼Œâ€œå·¥ä¸šå…šâ€ç½‘民也能在跟帖里仔¾l†è°ˆè®ºç›‘狱构造和æ²È†æŠ€æœ?32)。实è·ëŠ†æ€§æœ¬æ˜¯ä»Žé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰åˆ°é‚“小òq³ç†è®ºæ‰€å¼ø™°ƒçš„要実뀂只有对实践以及实践知识的感知才能将被语词分开的事物重新结合è“v来,从而夯实对生äñ”力与生äñ”关系、政æ²ÖM¸ŽæŠ€æœ¯çš„理解。这是“工业党”对已经规制化的½C¾ä¼š¿U‘学的一个挑战ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">2.挑战文理工区隔与通识教育局é™?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”与“情怀党”的区隔可以在现代学¿U‘领域划分中扑ֈ°æ˜ å°„。当代äh文与理工学科高度分化åQŒè¿™è¢«è®¤ä¸ºæ˜¯çŸ¥è¯†çˆ†ç‚¸ä»¥åŠå­¦ç§‘自觉意识发展带来的后果,但其中也包含了隐蔽的文化政治斗争因素。如前所˜qŽÍ¼Œè‹±å›½å·¥ä¸šé©å‘½ä¹‹åŽå…´è“v的英国文学,实质是贵族阶¾U§äؓ了和资äñ”阶çñ”暴发户争夺媄响力而发明的工具。一¿Uè¯•å›‘Ö‡Œé©¾äºŽäº‹åŠ¡¿U‘学之上的äh文学¿U‘由此呼之欲出。早有学者如英国人阿什比注意到“‘学者—绅士’与‘实òq²å®¶â€™ä¹‹é—´çš„文化冲突â€?33)åQŒâ€œä¸€äº›æ–‡äººå­¦è€…坚持认为科学家和工½E‹å¸ˆéœ€è¦â€˜æ–‡åŒ–的同化’与‘äh性化’。他们推˜q›æ—¨åœ¨æŒ‘战和解构¿U‘学与技术的意识形态:后现代主义、文化相对主义、(çˆ×ƒ¸å ¡å­¦‹z¾ï¼‰å¼ºçº²é¢†ã€ç§‘学知识社会学、社会徏构主义,½{‰ç­‰ã€‚â€?34)</p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当代“工业党”显著地跨越了文理工知识分子疆界åQŒé¢‘¾Jé—¯˜q›å…¬å…±é—®é¢˜è®¨è®ºï¼Œä»¥å®žé™…行动反对äh文学¿U‘对实务学科的凌驾。由此带¾l™äh文学术和教育机制的一个挑战就是:要求理工人士“äh文化”的同时åQŒæ˜¯å¦æ›´åº”该要求人文人士“理工化”?换言之,“理工”知识是否应该被¾U›_…¥â€œå¤§äººæ–‡â€èŒƒç•ß_¼Ÿ</p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">中国的教育改革已¾lå‘¼å–Šå’Œå®žè·µäº†å¾ˆå¤šå¹´ã€‚无论是官方倡导的“素质教肜y€ï¼Œ˜q˜æ˜¯éƒ¨åˆ†å­¦è€…提倡的“通识教育”,宗旨都在于克服工å…ïL†æ€§ï¼Œæ”¹å˜äººæ–‡æ•™è‚²å»ºåˆ¶åƒµåŒ–åQŒé¿å…å•¾U¯ä¸“业教è‚ÔŒ¼ŒåŸ¹å…»å¥å…¨äººæ ¼åQŒè¿½æ±‚全面发展ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">1999òq´å‘布的《中å…׃¸­å¤®å›½åŠ¡é™¢å…³äºŽæ·±åŒ–教育攚w©åQŒå…¨é¢æŽ¨˜q›ç´ è´¨æ•™è‚²çš„军_®šã€‹æ–‡ä»¶ä¸­åQ?对“全面发展”的表述非常½Hå‡ºã€‚全面发展的一个含义是文理兼备。流行的通识教育已经践行学生选课时文理互通,看似是一¿Uè¿›æ­¥ï¼Œä½†æ˜¯åœ¨â€œå·¥ä¸šå…šâ€æ€ç»´è§‚照下,一些误åŒÞZ¹Ÿå‘ˆçŽ°å‡ºæ¥ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½W¬ä¸€ä¸ªè¯¯åŒºæ˜¯æ³¨æ„åˆ°â€œæ–‡ç†â€å…¼å¤?åQŒå´æ²¡æœ‰æ„è¯†åˆ°â€œç†å·¥â€å…¼å¤‡å’Œâ€œæ–‡ç†å·¥â€åã^è¡¡ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">技术(工科åQ‰ä¸Ž¿U‘å­¦åQˆç†¿U‘)不同åQŒæ˜¯ä¸€¿Uä¸æ–­è¿›åŒ–的技艺。复杂性科学专家和技术思想家布莱恩·阿瑟认äؓåQŒæŠ€æœ¯å’Œ¿U‘学有交叉,但很多时候åã^行发展,遵åó@不同的逻辑。技术具有生物进化的ç‰ÒŽ€§â€”—多¿Uå®žè·‰|‘¸ç´¢åƈ行,大部分失败,成功者也无法一åŠÏx°¸é€¸ï¼Œå¿…须持箋适应新情况,不断¿U¯ç¯åQŒç›´åˆîC¸‹ä¸€‹Æ¡è¿›åŒ–,周而复å§?35)。欧阌™Ž¹ä¹‹åœ¨ã€Šå·¥½E‹å­¦åQšæ— ž®½çš„前沿》一书中˜q™æ ·åŒºåˆ†å·¥ç§‘与理¿U‘——与实验室科学家不同åQŒå·¥½E‹å¸ˆè¦é¢å¯¹çŽ°å®žçº¦æŸåŽ»è§£å†³é—®é¢˜åQŒå…·æœ‰æžå¼ºçš„实践性和切èín性。瓦特等改变世界的工½E‹å¸ˆå‡éž¿U‘班å‡ø™ínåQŒè€Œæ˜¯åœ¨åŠ³åŠ¨å®žè·µä¸­åˆ›é€ å‡ºäº†æˆæžœã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">工业、技术知识因为其强烈的实跉|€§è€ŒåŒºåˆ«äºŽäººæ–‡å­¦ç§‘知识åQŒå°¤å…¶æ˜¯ä¸€äº›å·²¾læ„è¯†åŞ态化的学¿U‘,可以从文字到文字åQŒä»Žæ¦‚念到概å¿üc€‚诸如文¿U‘的“理性äh”“自我”“自由”之¾cÀL¦‚念表现出放之四æ“v而皆准的形态(虽然常常是虚‹¹®çš„åQ‰ï¼Œä¾¿äºŽ‹¹é€šã€‚美国政府展开对中国“千äºø™®¡åˆ’â€?中的理工¿U‘学者的¾U¦æŸ(36)åQŒä¸¥æ ¼é˜²èŒƒæŠ€æœ¯çŸ¥è¯†çš„‹¹é€šã€‚但是对人文学术领域的国际交‹¹å¾ˆž®‘控åˆÓž¼Œä»ÖMh拿去各种西方概念、理è®ø™€Œæ¯«ä¸æ‹…心。这可以看作是两¿UçŸ¥è¯†æ€§è´¨å·®åˆ«çš„一个注脚ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">¾~ºå°‘实践¼‚¨ç»ƒçš„全面发展只是一个美好å‰ò惟뀂而今天的通识教育往往是让理工¿U‘学生学一点äh文知识,让文¿U‘的学生学一点科学知识,忽视了工¿U‘的知识和方法。更加根本的问题是,当今人文学科普遍地被一¿Uä¸è‡ªè§‰çš„区隔所束缚——一些知识被认äؓ是理工知识,不进入äh文视野ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">我们应该毫不犹èõU地把工程学知识看作äh文知识,把技术文化看作文化的重要¾l„成部分åQ?正如西方人文ä¸ÖM¹‰æ—¶ä»£çš„大师把工程学看作äh文能力的一部分åQŒä»£è¡¨è€…如达¯‚Š¬å¥‡ã€‚“工½E‹æŠ€æœ¯ä½œä¸ÞZ¸€¿Uåˆ›é€ æ€§å’Œ¿U‘学性的‹zÕdŠ¨åQŒå®ƒé€šè¿‡æ”šw€ è‡ªç„¶ä»¥æœåŠ¡äºŽå¤§ä¼—的需求和愿望åQŒå…·æœ‰è‡ªç„¶å’ŒäºÞZؓ的双重维度。â€?37)与自然科学的¾U¯ç„¶ä¸Õd®¢äºŒå…ƒåˆ’分不同åQŒå·¥½E‹å­¦éœ€è¦äؓ人服务,æ€ÀL˜¯æŠŠäh的主体性放在考虑之中åQŒå·¥½E‹å­¦ä¹Ÿå°±å¤©ç„¶å¸¦æœ‰äººæ–‡å±žæ€§ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">工科实践里包含了¾l†å¾®çš„äh文情感结构。例如芯片开发制造行业对人的素质要求极高。试摘录¾|‘上一ŒDµè°ˆèŠ¯ç‰‡äº§ä¸šçš„话åQ?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“最重要的是一‹Æ¡æŠ•ç‰‡çš„费用最ž®‘也要数十万元,先进工艺高达一千万到几千万。如此高的试错和旉™—´æˆæœ¬å¯¹ä¸€‹Æ¡æˆåŠŸçŽ‡çš„要求极高,不得不把‹¹ç¨‹æ‹–é•¿åQŒåå¤éªŒè¯ï¼Œéœ€è¦å¤šä¸ªå·¥¿Uå¯†åˆ‡é…åˆï¼Œå›¢é˜Ÿä¸­ä¸€ä¸ªäh出错åQ?个月后回来的芯片可能ž®±æ˜¯ä¸€å—儿矛_¤´ã€‚修改一轮,å?个月出去了。与试错成本高åƈ存的是排错难度大……一颗手指甲盖大ž®çš„芯片åQŒé‡Œé¢æœ‰ä¸Šäº¿ä¸ªæ™¶ä½“管åQŒè€Œæœ€¾lˆèƒ½åœ¨ç”µè·¯æ¿ä¸Šæµ‹é‡åˆ°çš„ä¿¡åïLº¿å´åªæœ‰åå‡ æ ¹åˆ°å‡ ç™¾æ ¹ã€‚如何根据这ž®‘得可怜的信息åQŒæŽ¨ç†å‡ºå“ªä¸ªæ™¶ä½“½Ž¡è®¾è®¡é”™è¯¯ï¼Œéš‘Öº¦ä¸è¨€è€Œå–»ã€‚试错周期长需要逻辑严è°}¾l†è‡´çš„工作态度åQŒæŽ’错难度大需要一套科学的实验æ–ÒŽ³•ã€‚而这两方面恰恰是国内教育的èÊY肋。过分重视知识的记忆åQŒè€Œå¿½ç•¥é€»è¾‘和方法。â€?38)</p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;"><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™æ ·çš„芯片知识åƈ非纯客体知识åQŒè€Œæ˜¯ä½“现å‡ÞZº†å¯¹äh的要求。我们需要反思,工程师äh格难道不应该被重视äh格培育的通识教育、文化研½I¶æ•™è‚²çº³å…¥è§†é‡Žï¼ŸæŠ€æœ¯è¿›åŒ–æ°¸˜qœå¤„于“摇摇欲坠”状态,也正因此需要不断努力,以免一步落后步步落后,˜q™æ ·çš„观念难道不应该被纳入世界观和认识论教育åQŸäh文专业擅长讨è®ÞZh的主体性,往往落脚于日常生‹z»ï¼Œä¸ÞZ»€ä¹ˆä¸èƒ½çº³å…¥å·¥ä¸šç”Ÿäº§çš„¾l´åº¦åQŸæ–‡¿U‘博士每到春节年关醉心于抒发乡愁åQŒäؓ什么不能讨论高铁等çŽîC»£äº¤é€šå¯¹äººæ–‡çš„媄响?今天­‘Šæ¥­‘Šå¤šçš„äh质疑åQŒç´ è´¨æ•™è‚²éš¾é“就是琴‹‚‹ä¹¦ç”Õd’Œæƒ…商教育åQŒè€Œç§‘技素养只是一个理工科教育问题åQŸæˆ‘们需要维护一个现代常识:¿U‘技素养才是最重要的现代“äh文”素质ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">技术知识及其实è·ëŠŸ¥è¯†è¢«æŽ’除å‡ÞZh文专业教è‚ÔŒ¼Œåªä»Žå±žäºŽç†å·¥å­¦ç§‘åQŒæ˜¯ä¸€ä¸ªå·¨å¤§çš„¾l“构性错误。äh文不是指一套固定的知识和逻辑åQŒè€Œæ˜¯ä¸€ä¸ªè®©ä¸åŒè®¤è¯†è®ºå’Œæ–ÒŽ³•è®ºåšå¼ˆçš„场域。必™å»è¦å»ºç«‹ä¸€¿Uäh文与技术合一的通识教育åQŒå€¡å¯¼å¯¹å®žè·ëŠŸ¥è¯†å’ŒæŠ€èƒ½çš„ž®Šé‡ä»¥åŠå¯¹äh文的òq‰K˜”理解。正如《工½E‹å­¦åQšæ— ž®½çš„前沿》以其科普姿态展½Cºå‡ºçš„,文科人士理解基本的理工科知识æ–ÒŽ³•òq¶æ²¡æœ‰é—¨æ§›ï¼Œå…³é”®åœ¨äºŽæ˜¯å¦æ„¿æ„ã€‚想要把å¯ÒŽŠ€æœ¯çš„理解转化为技术文化来传播‹¹é€šï¼Œ 需要难度较大的中介工作åQŒè¿™åº”该是äh文学者与理工学者共同担当的ä»ÕdŠ¡ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">½W¬äºŒä¸ªè¯¯åŒºæ˜¯‹¹è¡Œçš„通识教育理念对“功利”的片面排斥ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">李曼丽、汪气R“¨ã€Šå…³äºŽâ€œé€šè¯†æ•™è‚²â€æ¦‚念内æ¶ëŠš„讨论》是通识教育研究领域的一½‹‡ä»£è¡¨æ€§æ–‡çŒ®ï¼Œ 在知¾|‘上被大量引用(截至2019òq?月被引用493‹Æ¡ï¼‰åQŒæŽæ›ég¸½çš„代表著作《通识教育——一¿Uå¤§å­¦æ•™è‚²è§‚》被引用623‹Æ¡ï¼ˆæ ÒŽ®ç™‘Öº¦å­¦æœ¯æŸ¥è¯¢åQ‰ã€‚其中关于通识教育的定义被òq¿äؓ引用——“简­a€ä¹‹ï¼šž®±æ€§è´¨è€Œè¨€åQŒé€šè¯†æ•™è‚²æ˜¯é«˜½{‰æ•™è‚²çš„¾l„成部分åQŒæ˜¯æ‰€æœ‰å¤§å­¦ç”Ÿéƒ½åº”接受的非专业性教è‚ÔŒ¼›ž®±å…¶ç›®çš„而言åQŒé€šè¯†æ•™è‚²æ—¨åœ¨åŸ¹å…»¿U¯æžå‚与½C¾ä¼šç”Ÿæ´»çš„、有½C¾ä¼šè´£ä“Q感的、全面发展的½C¾ä¼šçš„äh和国家的公民åQ›å°±å…¶å†…容而言åQŒé€šè¯†æ•™è‚²æ˜¯ä¸€¿Uå¹¿æ³›çš„、非专业性的、非功利性的基本知识、技能和态度的教肌Ӏ‚â€?39)在此åQŒâ€œéžåŠŸåˆ©â€è¢«çœ‹ä½œé€šè¯†æ•™è‚²çš„属性,引用者往往做进一步的割裂åQŒç”¨åŠŸåˆ©/非功利、做äº?做äh½{‰å¯¹ç«‹èŒƒç•´æ¥æè¿°ä¸“业教育和通识教育的区别。流行语“培养自ç”Þp€Œæ— ç”¨çš„灵魂”可谓这¿Uæ—¶ž®šçš„典型ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">功利不是一个坏词,对功利的˜q½æ±‚才导致生产力的发展。需要区别的是只ä¸ÞZ¸ªäººçš„功利˜q˜æ˜¯½C¾ä¼šçš„功利,正如马克思强调个äºÞZ­h值和½C¾ä¼šä»·å€¼åº”该统一。一概排斥功利的心态是一¿Uè™šä¼ªæ„è¯†ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">寚wžåŠŸåˆ©çš„偏执å‰ò惛_¯èƒ½æ˜¯ä¸œäºšâ€œå‹¤åŠ³é©å‘½â€çš„一个副作用。äh们用“地狱模式”来形容东亚人生‹zÕd·¥ä½œçš„刻苦。对非功利的向往åQŒå¯èƒ½æ­£æ˜¯äؓ了åã^衡辛苦工作而äñ”生的意识形态,以便依靠òqÀLƒ³æ¥ç–è§£èín心压力。然而这在意识åŞ态上造成了扭æ›ÔŒ¼Œä½¿å¾—äºÞZ»¬ä¸èƒ½æ­£ç¡®ä½“验生äñ”与劳动。长期来看,会如同英国乡¾l…文化那æ ïL ´åç»‹¹Žç¤¾ä¼šå‘展的文化基础。在当下åQŒå…¶å¯ÒŽ•™è‚²æ”¹é©çš„有害影响已经出现åQŒæ¯”如传¾lŸç†å·¥å¼ºçœä¸Š‹¹—÷€æµ™æ±Ÿé«˜è€ƒè€ƒç”Ÿå¼ƒè€ƒç‰©ç†çŽ°è±¡ä¸¥é‡?40)ã€?980òq´ä»£åQŒæ°‘间流行的学科信念是“学好数理化åQŒèµ°éå¤©ä¸‹éƒ½ä¸æ€•â€ï¼Œè€Œä»Šå¤©æ³›æ»¥æ°‘间的是各¿Uæ»¥ç«½å……数的国学班、语文班。今天的素质教育观念往往把一¿Uè§‚赏ä­h值当作培å…ȝ›®æ ‡ï¼Œçƒ­è¡·äºŽæå€¡ç´‹‚‹ä¹¦ç”Õd¹æ‹‰å¼¹å”±ï¼Œ 甚至有教育主½Ž¡è€…亦热衷于一å‘Ïxå€¡éŸ³ä¹ä¹¦æ³•æ•™è‚²å’Œå‡è´ŸåQŒä»Žå¨ƒå¨ƒž®±å¼€å§‹å‰²è£‚做人和做事的关¾p…R€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">‹Æ§é˜³èŽ¹ä¹‹æŒ‡å‡ºåQŒå·¥½E‹å¸ˆåœ¨è¥¿æ–šw•¿æœŸè¢«æ‰€è°“äh文“贵族”歧视。她é©Ïx–¥æ–‡åŒ–“贵族”加诸工½E‹å¸ˆå¤´ä¸Šçš„“功利”“粗暴”“不˜q‘äh情”等标签åQŒæ›´æ˜¯å¯¹åŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰è§£æž„文化提出批评,寚w‡æ–‡è½»ç†å€‘֐‘表达了警æƒ?41)。一个社会的价å€ÆD§‚們֐‘有其生äñ”关系基础。今日出现的重文è½È†­‘‹åŠ¿èƒŒåŽåQŒæ˜¯åˆ‰™€ ä¸šä¸Žé‡‘融业的生产关¾pÕdšå¼ˆã€‚在西方国家åQŒé‡‘融业与制造业失去协调关系åQŒç²¾è‹Þqƒ­è¡·äºŽé€šè¿‡é‡‘融霸权和伎俩从全世界赚快钱。这¿Uè¶‹åŠ¿åœ¨ä¸­å›½ä¹Ÿæœ‰è‹—头åQŒåˆ¶é€ ä¸šå·²ç„¶è¢«å¾ˆå¤šäh视作低端。äh们推崇创斎ͼŒå´ç»å¸¸æŠŠåˆ›æ–°çœ‹ä½œå¯ä»¥è„Þq¦»åˆ‰™€ ä¸šåŸºç¡€è€Œå­˜åœ¨ã€‚事兛_ˆ¶é€ çš„知识被看作灰暗的知识åQŒä¸½W¦åˆäººæ–‡å­¦ç§‘的“优雅”品位。这¿Uæ„è¯†å˜q‡æ¥å¯ÆD‡´èµ„源错配åQŒåŠ é‡æ–‡ç†åŒºéš”,刉™€ ä¸šè¢«æŽ’挤ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">¾l¼åˆä»¥ä¸Šä¸¤å¤§è¯¯åŒºå¯ä»¥çœ‹åˆ°åQŒå¯¹åŠŸåˆ©çš„一概排斥,与对理工教育有意无意的削å¼×ƒ¹‹é—´å­˜åœ¨æŸ¿Uè”¾p»ï¼Œä¼ég¹Žäººæ–‡ç´ è´¨æ•™è‚²æ˜¯éžåŠŸåˆ©åŒ–的、高雅的åQŒç†å·¥æ•™è‚²åˆ™æ˜¯åŠŸåˆ©åŒ–的、世俗的。功利与否不应该是判断äh文精¼œžçš„标准åQŒè¿™ä¸æ­¢æ˜¯æ•™è‚²é—®é¢˜ï¼Œè€Œæ˜¯æ¶‰åŠåˆ°æ ¹æœ¬çš„çŽîC»£äººç”Ÿ‹z»è§‚问题—â€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">3.挑战有情与有用的伦理观区éš?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">一位文学教授在光™¢‡æœ‰åª„响的文学史代表作中区分了“有情”与“事功”。“事功”不隄¡†è§£ï¼Œè€Œâ€œæœ‰æƒ…”在其笔下指一¿Uä¸Žæ”¿æ²»å²è¯—叙事相对åQŒå¿ äºŽä¸ªäººå†…心的抒情传统åQŒæ˜¯ä¸€¿Uè¢«æ”¿æ²»äº‹åŠŸåŽ‹æŠ‘的现代性。“历史喧哗之后,一切灰飞烟灭,但或有一二‘有情’声韌™ƒ½å¤Ÿè¦¾l•ä¸åŽ»ï¼Œæˆäؓ一个时代最后的启示åQŸâ€?42)作者固然暴露出历史虚无ä¸ÖM¹‰åQŒä½†â€œæœ‰æƒ…”与“有用”的关系¼‹®å®žå§‹ç»ˆ¾~ ç»•ç€çŽîC»£äººã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“äh非草木,孰能无情”,感情作äؓ人类的特征之一åQŒå½“然是无需¾|®ç–‘的存在。需要被批判反思的åQŒæ˜¯é›¯‚’™Â·å¨å»‰æ–¯æ„ä¹‰ä¸Šçš„“情感结构”。“有情â€?已然成äؓ当代中国人文¾_„¡¥žçš„核心要求。这其中既有古代天äh合一、感时伤物传¾lŸçš„原因åQŒä¹Ÿæœ‰çŽ°ä»£æ”¿æ²Èš„原因åQŒä¾‹å¦‚改革开攑։äºÞZ»¬å¯šw«˜åŽ‹æ”¿æ²ÖM¸æ»¡ï¼Œä»Žè€Œæ¬¢˜qŽä»¥äººé“ä¸ÖM¹‰é¢ç›®å‡ºçŽ°çš„“有情”。但今天的“有情”主要源于一¿Uä¸Žèµ„本ä¸ÖM¹‰æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»æ–¹å¼è”系的幸¼›è‡³ä¸Šä¸»ä¹‰ã€‚对¾l¿è‰²ã€çŽ¯ä¿ã€åŠ¨ä¿ã€å’ŒòqŸë€ç¦åˆ©ã€è‡ªæˆ‘、心çüc€å¿«ä¹æ•™è‚ŒÓ€ä¼‘闲生‹zȝ­‰½{‰çš„‹¹è¡Œè¯‰æ±‚都归属于此。一度刷屏的央视记者街头采讉K—®é¢˜â€œä½ òq¸ç¦å—?”可以被看作一¿Ué“德律令般的要求ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">äºÞZ»¬åœ¨æ—¥å¸¸ç”Ÿ‹zÖM¸­˜q½æ±‚有用åQŒå´åœ¨æ„è¯†åŞ态里避免有用。事功几乎被½{‰åŒäºŽåˆ©ç›Šå’ŒæŠ•æœºã€‚但恰恰是不灭的事功让“有情”有了物质基¼‹€ã€‚只是äh们往往忘记脚下的基¼‹€åQŒæ¼‚‹¹®äºŽæƒ…怀的楼阁中ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”要把被颠倒的世界颠倒回来。ä“Q冲昊åQˆé©¬òq»I¼‰åœ¨ã€Šå·¥ä¸šåŒ–时代何谓江南ž®é•‡åQŸä»¥è‹å·žä¸ÞZ¾‹ã€‹ä¸€æ–‡ä¸­æä¾›äº†ä¸€ä¸ªâ€œé¢ å€’”范例。所谓杏花春雨江南,在一般äh文观念中往往和古典、诗意关联。然而徏½{‘ç³»å‡ø™ín的作者通过历史对照和数据说明,苏州的江南美景正是新中国基徏带来的结果。过åŽÈš„苏州没有下水½Ž¡ç½‘工程åQŒæ²¡æœ‰åƒæ ïLš„市政½Ž¡ç†åQŒæ‚乱无章,臭水遍地åQ?一个现代äh若真的置íw«å…¶ä¸­ä¼šéš¾ä»¥å¿å—(43)。所以除了气候、地形等自然¼›€èµ‹ï¼Œå·¥ä¸šåŸºå¾æ‰æ˜¯æ±Ÿå—“有情”的来源åQŒåªæ˜¯æ·±åŸ‹åœ°ä¸‹ï¼Œè¢«ä¸Šå±‚徏½{‘所掩盖ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">‹¹è¡Œè¯È‰©ä¸­å…³äºŽè¥¿è—é›ªåŸŸé«˜åŽŸçš„òqÀLƒ³æ˜¯å¦ä¸€ä¸ªå…¸åž‹ã€‚曾¾låœ¨è¥¿è—å·¥ä½œ˜q‡çš„学者强珂问道: “当你感慨磕长头的虔诚灵™ì‚æ—¶åQŒå¯æ›¾æƒ³˜q‡ä»–们èín下的公èµ\是谁修的åQŸâ€ä»–指出频繁的藏传佛教朝圣行为实际是攚w©å¼€æ”‘֐Žå‘明出的事物åQŒå› ä¸ø™¿‡åŽ»è‚÷瘠的道èµ\和物质条件根本无法支撑这¿Uæœåœ£è¡ŒåŠ¨ï¼Œæ˜¯æ–°ä¸­å›½è‰°è‹¦å“绝的修路运动带来了˜q™ä¸ªçŽ°è±¡(44)。现代化支撑了情怀åQŒä½†˜q™ä¸ªæƒ…怀又反噬现代化自èínã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">对“工业党”的指责不乏“无情”之辞,比如“如果说ž®æ¸…新是˜q‡åˆ†å¼ø™°ƒäººçš„ä»·å€û|¼Œé‚£ä¹ˆå·¥ä¸šå…šæ— ç–‘是在过分忽视了人的价值”。甚臛_‡¾U§åˆ°æ‰‹è„šå’Œçµ™ì‚的区别——“工业党是一个国家的íw¯å¹²å’ŒåŒæ‰‹ï¼Œä½†æ˜¯åˆ«å¿˜äº†ï¼Œæƒ…怀党是一个国家的灵魂和大脑。如果说工业党是òq²æ´»çš„,情怀党就是想事情的。â€?45)</p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™æ ·çš„评ä»øP¼Œé”™è¯¯ä¸åªåœ¨äºŽè®¤äؓ“工业党”意识不关乎个ähòq¸ç¦åQŒä¹Ÿä¸åªåœ¨äºŽå¼ø™¡ŒåŒºåˆ†åŠ›_Š›è€…与力_¿ƒè€…è¿™¿Uè…æœ½æ„è¯†ï¼Œè€Œåœ¨äºŽæ„è¯†ä¸åˆ°â€œå·¥ä¸šå…šâ€æ€ç»´èƒŒåŽæœ‰ä¸€¿Uå±æœºæ„è¯†ã€‚它提醒äºÞZ»¬åQŒä¸è¦åœ¨å¯¹å¹¸¼›çš„‹¹ªæ˜O憧憬中忘记生æ­Õd­˜äº¡çš„危机仍然可能来äÍ。幸¼›å€¼å¾—˜q½æ±‚åQŒä½†ä¸èƒ½å¿˜è®°è‰°è¾›çš„意义,不能忘记“承担责仠Z€æ˜¯ä¸€¿Uéœ€è¦é€šè¿‡å®žè·µ¼‚¨ç»ƒè€Œéžé«˜è°ˆé˜”论来习得的能力。这¿Uå±æœºæ„è¯†ç”šè‡³ä¸Žé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„未来意识也äñ”生了差距åQŒåŽè€…向往一个终ž®†å‡ºçŽ°çš„òq¸ç¦ä¹Œæ‰˜é‚¦ï¼Œæ‰€æœ‰äh可以“上午打猎,下午钓鱼åQŒæ™šé¥­åŽä»Žäº‹æ‰¹åˆ¤â€ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">¿U‘å‰òž®è¯´ã€Šä¸‰ä½“》难得创造了可以表达“工业党”情怀的文学隐喅R€‚“不知什么时候开始,人类有了一¿Uå‰ò觉,以äؓ生存成了唾手可得的东è¥Ñ€‚â€?46)只有在这个å‰ò觉的基础上,äºÞZ»¬æ‰èƒ½æŠŠä¸»è¦æƒ³è±¡åŠ›éƒ½ç”¨åœ¨å¯¹æ—¥å¸¸òq¸ç¦çš„斤斤计较上åQŒè€Œå¿˜è®îCº†ç”Ÿå­˜åŸºç¡€òq‰™žä¸€åŠÏx°¸é€¸æ°¸˜qœå­˜åœ¨ï¼Œ 人类会永˜qœé¢å¯ÒŽŒ‘战ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">陈颀在评论《三体》的文章中认为:“末äºÞZ»¬å‚²æ…¢åœ°è‡ªä»¥äؓ‘我们已发现òq¸ç¦â€™ï¼ŒŒDŠä¸çŸ¥ç»´æŒä»–们的普世道å¯d感和爱心的是å½Õd¤´å½Õd°¾çš„自¿Uï¼Œä»¥åŠå¯¹äh¾cȝ”Ÿå­˜çš„真正责ä“Q的逃避。â€?47)末ähåQŒä¾¿æ˜¯æŠŠæ—¥å¸¸òq¸ç¦å½“作人生核心和终极目标的人ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当代人的òq¸ç¦ä¸ÖM¹‰æ˜¯ä¸€¿Uä¸Žâ€œåŽ†å²ç»ˆ¾l“论”匹配的观念åQŒéšè—ç€ä¸€¿Ué»˜è®¤ï¼Œå›_¯ä»¥å¾ç«‹ä¸å†æœ‰æ ÒŽœ¬å†²çªå’Œæ ¹æœ¬æŒ‘战的生活状态。即便有战争åQˆå±€éƒ¨ï¼‰ã€ç¾¼œæ€¹Ÿéƒ½åªæ˜¯äº‹æ•…而已。所以他们只思考“永久避开冲突”的¾lˆæžæ–ÒŽ¡ˆåQŒä¸å†æ€è€ƒâ€œæ°¸ä¹…准备应对冲½Hâ€çš„æ–ÒŽ¡ˆã€‚前者å‰ò想一个幸¼›å…±åŒä½“åQŒåŽè€…才意味着“命˜qå…±åŒä½“”ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">两种观念的区别,对应着两种事关¾læµŽå’Œæ”¿æ²ÀLœ¬è´¨çš„不同理解ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">新古典经‹¹Žå­¦è®¤äؓ存在一¿Uå‡è¡¡çš„¾læµŽåˆ¶åº¦åQŒå¯ä»¥è®©ç”Ÿäñ”和繁荣永久自动地˜qä½œä¸‹åŽ»ã€‚è¿™¿Uè§‚念自然会要求一个程序正义型政府åQŒæˆ–者说自由市场¾læµŽçš„守夜äh政府。而“白左”要求的是在分配领域执行¼›åˆ©æ‰‹æ®µæ¥ç»´æŒâ€œå°¼‹®å¹¸â€ç”Ÿ‹z»ï¼Œç”±æ­¤è‡ªç„¶è¦æ±‚一个政æ²ÀL­£¼‹®åž‹æ”¿åºœåQŒæˆ–者说¼›åˆ©å›½å®¶ã€‚部分左¾˜ÆD™½ç„¶å¼ºè°ƒæ”¿æ²È»‹¹Žå­¦åQŒå¼ºè°ƒå¸¸æ€åŒ–的斗争,但其乌托邦理想中隐藏着希望æ°æ€¹…消除痛苦的诉求,忽视生存哲学和发展哲学不可割裂。“工业党”äؓ生存而发展,更接˜q‘“落后就要挨打”的˜q‘现代史警钟ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">工业党們֐‘的政æ²È»‹¹Žå­¦å®¶å¼ºè°ƒé¢ è¦†å¼åˆ›æ–°çš„重要性,因而重视演化经‹¹Žå­¦ä¸Žæ–‡åŒ–对¾læµŽçš„媄响。陈òq³ä»Žæ·äh²Œç‰©ç†å­¦ä¸­æ±²å–æ–ÒŽ³•åQŒå¼ºè°ƒç»‹¹Žå¤æ‚性胜于经‹¹Žç¨³å®šæ€?48)åQŒé¢å¯¹å¤§å˜å±€åQ?呼吁能打仗的“将才”来领导¾læµŽå˜é©å’ŒèåN易博弈。孙涤在反思西方主‹¹ç»‹¹Žå­¦æ—¶æå‡ºï¼Œå·¥äºŽ½Ž—计的理性ähòq¶ä¸èƒ½å¸¦æ¥åˆ›æ–ŽÍ¼Œå¸¦æ¥åˆ›æ–°çš„是企业安™žç†æ€§çš„“动物精¼œžâ€?49)。“工业党”意识就包含着一¿Uç”Ÿæ­ÀL‹¼æçš„动物¾_„¡¥žåQŒé²œæ˜ŽåŒºåˆ«äºŽæ—¥å¸¸òq¸ç¦ä¸ÖM¹‰ä¸­çš„“宠物意识”。从马克斯·韦伯到马丁·威纳åQŒè¯½I¿ç€ä¸€ä¸ªç»‹¹Žå­¦çš„理念,åÏx–‡åŒ–,包括价å€ÆD§‚和意志力对经‹¹Žå‘展具有关键媄响。马克思主义强调的主观能动性也暗合着˜q™ä¸ªç†å¿µã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">大众传播领域的“工业党”更是用一¿Uæžç«¯çš„提问方式åQŒè¡¨è¾‘Ö‡ºä»–们心目中的政治¾læµŽé—®é¢˜æœ¬è´¨â€”—通信专业的学者方承志在其¾|‘络长文《技术大停滞ã€?50)中,用关于复‹z»èŠ‚岛的悲剧故事来说明,局限于ž®å²›çš„社会制度、文化再发达åQŒåªè¦æ— æ³•å†²å‡ºå°å²›ï¼Œæœ€¾lˆåªèƒ½æ¯ç­ã€‚袁岚峰在接受“观视频工作室”采访时被问到对2049òq´çš„期望åQŒå›ž½{”是“希望中国能引领世界¿U‘学发展åQŒå°¤å…¶æ˜¯å¼•é¢†äººç±»¿UÀL°‘太空â€?51)。刘慈欣则说åQšâ€œä¸½Ž¡åœ°çƒè¾¾åˆîCº†æ€Žæ ·çš„繁荣,那些没有太空航行的未来都是暗淡的。â€?52)不存在终极的òq¸ç¦åQŒåªæœ‰æ— ž®½çš„½Hç ´ä»ÕdŠ¡ã€‚“工业党”的情怀ž®±åœ¨äºŽï¼šé¢å¯¹æ°¸æ’的生存危机挑战,敢于不断斗争下去的伟大气™ì„ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">˜q™äº›æœ´ç´ è¯è¯­éšå«äº†ä¸€¿UæŒ‘战流行政æ²Õd­¦çš„政府观å¿üc€‚究竟什么是好的政府åQŸæµè¡Œçš„说法有“民有、民沅R€æ°‘享”“法沠Z€â€œæœ€å¤§è´£ä»ÀL”¿åºœï¼Œæœ€ž®æƒåŠ›æ”¿åºœâ€ç­‰½{‰ã€‚“工业党”主张的是一个目的论的有为政府,其目标超­‘Šåœ°çƒå±‚面。这是一个国际主义或全球化主义也没有的太½Iºç»´åº¦ï¼Œçœ‹ä¼¼¿U‘å‰òåQŒå´ä»¥â€œé™¾l´æ‰“几Z€çš„形式¾l™è€½äºŽåœ°è¡¨çš„äh带来启示åQŒæ˜¯ä¸€¿Uâ€œé«˜¾l´åº¦çš„现实主义”ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">把视¾U¿ä»Žå¤ªç©ºè½¬å‘地球环境åQŒä¸¤¿Uè§‚å¿ëŠš„分野å¯ÆD‡´äº†ä¸¤¿Uçœ‹å¾…ç´§˜q«é—®é¢˜çš„思èµ\。例如在环保问题上,一¿Uæ˜¯å¸‚民阶层的反工业化态度åQŒè¡¨çŽ°åœ¨å¯¹åŒ–工项目的无差别抗议活动。这¿Uæ€åº¦å¾€å¾€ä¹Ÿä»¥äº§ä¸šå‡çñ”的面目出玎ͼŒè¡¨çŽ°ä¸ºå„地匆忙上马各¿UåŽè€Œä¸å®žçš„文化产业园区åQŒä»¥å–代传统产业园区。另一¿Uæ˜¯â€œå·¥ä¸šå…šâ€çš„思èµ\åQŒä¸»å¼ ç”¨˜q›ä¸€æ­¥å·¥ä¸šåŒ–和科技发展来克服工业化带来的问题ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”的现实ä¸ÖM¹‰æ€åº¦å¾€å¾€è¢«åå¯¹è€…批评äؓ¾~ºå°‘理想。但我们不妨做一个类比。丘吉尔认äؓ“民ä¸ÀL˜¯æœ€ä¸åçš„制度”,˜q™å°±æ˜¯ä¸€¿UçŽ°å®žä¸»ä¹‰ã€‚å¼ ¾l´äؓ认äؓ“最不坏”的评ä­h标准不应该专属“西æ–ÒŽ°‘丠Z€ï¼Œ˜q˜å¯ä»¥ç”¨åœ¨å¾ˆå¤šé¢†åŸŸï¼Œä¸­å›½å‘展模式ž®±æ˜¯å½“今世界最不坏的发展模å¼?53)。同æ øP¼Œâ€œå·¥ä¸šå…šâ€å‘展观不追求矫饰的¾ŸŽä¸½åQŒå¯ä»¥ç§°ä½œâ€œæœ€ä¸åçš„发展道路”。邓ž®åã^时代的改革èµ\¾U¿å¸¸å¸¸è¢«å½’结ä¸ÞZ¸€å¥è¯â€”—“摸着矛_¤´˜q‡æ²³â€ï¼Œ˜q™å¥è¯çš„意义在“工业党â€?意识里获得了映照åQŒå¦‚同工½E‹å­¦çš„一般方法:¼‹®å®šç›®æ ‡åQŒå›´¾l•ç›®æ ‡å¯»æ‰„¡Ž°å®žæ‰‹ŒDµï¼Œè€Œä¸æ‹˜æƒ”于ä“Q何一¿Uå·¦æˆ–者右的教条ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">文化多元ä¸ÖM¹‰æ˜¯ä»Šå¤©ä¸­äº§é˜¶¾U§â€œæœ‰æƒ…”的一大内æ¶üc€‚《历史è{折中的宏大叙事:“工业党”网¾lœæ€æ½®çš„政æ²Õdˆ†æžã€‹ä¸€æ–‡æé†’“工业党”不要忽视多元主义合理性。这也是对“工业党â€?的一个常见批评,但也许弄错了方向。流行于西方的文化多元主义包含合理诉求,在今天已然变成幸¼›ä¸»ä¹‰ç”Ÿæ€åœˆé‡Œçš„一支。恰恰是“工业党”思维能够提醒多元ä¸ÖM¹‰å¿½è§†äº†ä»€ä¹ˆå…³é”®é—®é¢˜ä»Žè€Œå¯¼è‡´å¤±è´¥ã€‚“工业党”思维拥有ä¸Èº¿åQŒå¤šå…ƒä¸»ä¹‰å¿½è§†ä¸»¾Uѝ€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">旧工业时代伴生等¾U§æ£®ä¸¥çš„¿U‘层åˆÓž¼Œå› è€Œâ€œå·¥ä¸šå…šâ€ä¼šè¢«è¯¯è®¤äؓ偏好一¿Uç­‰¾U§ç»“构而忽视多元。然而科技和经‹¹Žæ¨¡å¼çš„发展已经革新了层¾U§è§‚å¿üc€‚æ–°¾læµŽ¾l“构是一¿Uç½‘状多元结构,但又有层¾U§ï¼Œç›¸å…³è®ø™¿°å¾ˆå¤šåQŒè¿™é‡Œä¸åšèµ˜˜q?54)。新¾læµŽæ¡äšg下的“工业党”思维已经­‘…越¿U‘层½{‰çñ”思维åQŒæˆä¸ÞZ¸€¿Uæœ‰å±‚çñ”和因势利导的多元思维åQŒæ˜¯å¯¹è‡ªç„¶è¿›åŒ–论中的多元竞争观念的提升——在多元竞争的基¼‹€ä¸Šï¼Œå¿…须把握­‘‹åŠ¿æ‰‘Öˆ°åˆé€‚的更高层çñ”åQŒè€Œä¸æ˜¯ä“Q其各自自生自灭ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“情怀党”的多元则是一¿Uåƈ¾|®ï¼Œä¸€¿Uäº’不相òq²çš„消极多元åQŒæ­£å¦‚欧¾ŸŽä¸–界如今成为种族大拼盘åQŒå„个族裔各行其是却无法融合åQŒå†²½Hä¸æ–­ï¼Œå…¶ç»“果也是一¿Uâ€œå•å…ƒâ€â€”—绝对的妥协和“爱”,消灭了äh¾cȝš„å†Ïx–­èƒ½åŠ›åQŒå¯¼è‡´ç”Ÿæ­ÀL”¸å…Ïx—¶åˆÈš„å¤ÞpÓ|。这是自ç”׃¸»ä¹‰å¤šå…ƒæ–‡åŒ–的内在矛盾ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当中国处于内外交困的1917òqß_¼Œé’年毛泽东撰文希望中国äh要“文明其¾_„¡¥žåQŒé‡Žè›®å…¶ä½“魄”。这句话在和òq³ç¹è£æ—¶æœŸåŒæ ·å…·æœ‰æ„ä¹‰ã€‚若要文明长存,必须要有一点“野蛮”能力,否则ž®×ƒ¼šè€½äºŽòq¸ç¦åQŒæ­»äºŽå®‰ä¹ã€‚有情与有用的关¾p»ï¼Œåº¶å‡ ¾cÕdŒäºŽæ–‡æ˜Žä¸Žé‡Žè›®çš„å…³¾p…R€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:center;line-height:2em;"><strong>四、一个æ€È»“åQšä½•ä¸ºâ€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯?/strong></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">行文è‡Ïx­¤åQŒæˆ‘ž®è¯•¾l™â€œå·¥ä¸šå…šâ€æ„è¯†åšä¸€ä¸ªæç‚¼å¼çš„æ€È»“åQŒå°½½Ž¡è¿™æœªå¿…是当下“工业党â€?¾Ÿ¤ä½“的普遍意识:其核心是对于¾læµŽåŸºç¡€å’Œæ”¿æ²È¤¾ä¼šæ²»ç†å½“中的技术和实践˜q‡ç¨‹åŠ ä»¥è‡ªè§‰è®¤çŸ¥åQŒåƈ提升ä¸ÞZ¸Šå±‚徏½{‘中的思想文化构造,凝练为永恒奋斗的意识ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”意识是贯穿人类历史的务实意识在çŽîC»£èŽ·å¾—的新形式。它面向永恒的生存挑战,å…ähœ‰‹¹“厚的忧患意识,在当代则表现为民族竞争意识和发展½Hç ´æ„è¯†åQ›å®ƒåå¯¹å»‰ä­h的道德与情怀åQŒåœ¨å½“代则表çŽîCؓ反对围绕个äh日常不断自我循环泛滥的幸¼›ä¸»ä¹‰æ„è¯†ï¼›å®ƒç«‹­‘›_®žè·µï¼Œåœ¨å½“代则表现为科技发展基础上的历史唯物ä¸ÖM¹‰å®žè·µç†æ€§ï¼Œé‡è§†æŠŠå®žè·µâ€œä½“验”è{化äؓ知识而避免旁观式批判。在æ–ÒŽ³•ä¸Šï¼ŒæŠŠç§‘技思维和工½E‹å®žè·ëŠŸ¥è¯†å†…化äؓ一¿Uäh文思维方式åQŒæŠŠè¢«é®è”½çš„“基¼‹€è®¾æ–½â€é‡æ–°è{化äؓ上层建筑视野的一部分åQŒè®©æ–‡åŒ–政治重新植入生äñ”和技术实è·ëŠš„土壤中ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”意识不止是çŽîC»£å²ä¸Šå·¥ä¸šä¸Žåå·¥ä¸šåŠ›é‡åšå¼ˆäº§ç”Ÿçš„意识åŞ态后果,˜q˜æ˜¯çŽ°å®žä¸ÖM¹‰å’Œç†æƒ³ä¸»ä¹‰ã€å™äº‹ä¸»ä¹‰å’ŒæŠ’情ä¸ÖM¹‰åŽ†å²å¼ åŠ›çš„当代回响。它以当代世界最具力度的“工业化”äؓ宿主åQŒä¸è‡ªè§‰åœ°èžåˆäº†ä¸“业ä¸ÖM¹‰ã€æ°‘族主义、社会主义等诸多意识形态和思维æ–ÒŽ³•ã€‚作ä¸ÞZ¸­å›½å´›èµ¯‚ƒŒæ™¯ä¸‹ä¸­é—´é˜¶å±‚的奋˜q›æ„è¯†ï¼Œä¸åªæ¶‰åŠå›½æ—å’Œç”Ÿå­˜æ„è¯†ï¼ŒåŒæ—¶˜q˜æ˜¯é¢å¯¹½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æŒ«æŠ˜¾léªŒè€Œäñ”生的一¿Uæ„è¯†åŞ态自我调æ•ß_¼Œä»Žè€Œå…·æœ‰ä¸Žä¸­å›½ç‰¹è‰²½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰é˜¶æ®µåŒšw…çš„意识åŞ态特征ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">正如汪晖对五四运动的评ä­h——那是一场具有明显政æ²ÕdŠ¨æœºçš„文化˜qåŠ¨ã€‚在19世纪传统的权力政æ²ÖM¹‹å¤–,开辟出了一个文化政æ²È©ºé—ß_¼Œæš‚时悬置国家政治、政党政沅R€è®®ä¼šæ”¿æ²È­‰æƒåŠ›æ”¿æ²»èŒƒç•´åQŒè®©å®¶åº­ã€æ€§åˆ«ã€é˜¶¾U§ã€è¯­­a€ã€æ–‡å­¦ã€åŠ³åŠ¨ç­‰½C¾ä¼šé—®é¢˜‹¹®å‡ºæ°´é¢åQŒé‡æ–°ç¡®å®šäº†æ”¿æ²»çš„地基,催生出新的政æ²?55)。“工业党”思潮同样以文化运动面目出玎ͼŒå´åå‘搁¾|®äº†å·¦å³å¯¹ç«‹ã€æ–‡åŒ–多元等政治议题åQŒé‡æ–°å¬å›žä¼ ¾lŸçš„生存挑战、科技竞赛、地¾~˜æ”¿æ²…R€æ–‡æ˜Žå†²½Hç­‰è®®é¢˜åQŒå¼€æ‹“出一个似旧å×I新的文化政治½Iºé—´ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">“工业党”无意识地革æ–îCº†æ–‡åŒ–生äñ”方式åQŒä½†æ˜¯å¯¹äºŽæ–‡åŒ–政æ²Õd°š¾~ÞZ¹è‡ªè§‰ã€‚在未来必须建立˜q™ä¸ªè‡ªè§‰åQŒå¦åˆ™å¦‚果耽于技术知识本íw«è€Œä¸èƒ½æŠŠè‡ªèín上升ä¸ÞZh文精¼œžå’Œè¯è¯­æƒï¼Œòq¶è½å®žäºŽå®žè·µåQŒä¹Ÿž®†é™·å…¥æœºæ¢°å”¯ç‰©ä¸»ä¹‰çš„泥潭ã€?/p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">当代“工业党”意识的诞生åQŒå°±åƒç§‘òqÕd°è¯´é‡Œçš„机器äh或者克隆ähå¯ÀL‰¾è‡ªæˆ‘的故事。懵懂的机器人渐渐从自äؓ状态向自觉状态过渡,å…ähœ‰äº†è‡ªæˆ‘意识和鲜活的主体性,在照亮世界的同时也需要照亮自我。“工业党”当然也有自íw«çš„问题åQŒå®ƒè¯žç”ŸäºŽç¤¾ä¼šä¸Žæ€æƒ³çš„双重危机意识,因此自èín也是普遍性世界问题的一¿Uç—‡å€™ï¼Œ˜q™å°†æ˜¯å¦ä¸€ä¸ªç ”½I¶è®®é¢˜ã€‚本文仅¾_—浅抛出问题åQŒä»¥å¼•å‘˜q›ä¸€æ­¥çš„思考和研究ã€?/p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">本文注释åQ?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(1)〔俄〕列昂尼德·姆列钦åQšã€ŠåŽ†å±Šå…‹æ ¼å‹ƒä¸Õd¸­çš„命˜qã€‹ï¼ŒåŒ—京åQšæ–°åŽå‡ºç‰ˆç¤¾åQ?001òqß_¼Œ½W?7™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(2)é—ÖM¸€åQšã€Šä¿„¾|—斯通史åQ?917-1991åQ‰ã€‹ï¼Œä¸Šæ“våQšä¸Š‹¹ïL¤¾ä¼šç§‘学院出版½C¾ï¼Œ2013òqß_¼Œ½W?71™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(3)参见张明扬:《绅士如何驯服工业党åQŸã€‹ï¼Œè½½ã€Šèƒ¦æ–°å‘¨åˆŠã€‹ï¼Œ2015òq´ç¬¬15期ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(4)童大焕:《中国你慢些走等一½{‰ä½ çš„灵™ì‚》(2011òq?æœ?6日)åQŒè…¾è®¯è¯„论,http://view.news.qq.com/a/20110726/000049.htm。作者äؓ媒体人,˜q™æ®µ­a€è®ºåœ¨½C¾äº¤åª’体上广为流传ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(5)ä»Õd†²æ˜Šã€çŽ‹å·ã€å‘¨ž®èµ\、白熊:《大目标——我们与˜q™ä¸ªä¸–界的政æ²Õdå•†ã€‹ï¼ŒåŒ—京åQšå…‰æ˜Žæ—¥æŠ¥å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?012òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(6)可参见袁岚峰åQšã€Šä¸­å›½ç§‘技实力正以多快的加速度é€ÆD¿‘¾ŸŽå›½ã€‹ï¼ˆ2015òq?æœ?2日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/YuanLanFeng/2015_08_12_330260_1.shtml。此文不仅得到广泛è{发,˜q˜å¼•èµ·å¤šä½é™¢å£«æ³¨æ„ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(7)《中国的官办¾læµŽã€‹ï¼Œé™ˆç»åœ?006òq´é—´å†™æˆòq¶å‘在西西河¾|‘,被网友整理成了PDF文äšgã€?016òq´ç”±ä¸­å›½å‘展出版½C¾æ­£å¼å‡ºç‰ˆã€‚其中对中国¾læµŽçš„十大预‹¹‹å…¨éƒ¨åº”验ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(8)卢南峰、吴靖:《历史è{折中的宏大叙事:“工业党”网¾lœæ€æ½®çš„政æ²Õdˆ†æžã€‹ï¼Œè½½ã€Šä¸œæ–¹å­¦åˆŠã€‹ï¼Œ2018òq´ç§‹å­£åˆŠåQˆæ€È¬¬1期)åQŒç¬¬52™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(9)可参见严鹏:《富强求索——工业文化与中国复兴》,½W¬ä¹ç« ç¬¬ä¸‰èŠ‚《喧嚣与骚动åQšé©¬æ¡¶ç›–的奇òqÀL¼‚‹¹ã€‹ï¼ŒåŒ—京åQšç”µå­å·¥ä¸šå‡ºç‰ˆç¤¾åQ?016òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(10)æ ÒŽ®â€œå·¥ä¸šå…šâ€å°è¯´ä»£è¡¨ä½œã€ŠäÍ高启明》的读者组¾l‡çš„问卷调查¾lŸè®¡åQŒã€ŠäÍ高启明》读者中åQŒå¤§å­¦åŠä»¥ä¸Šå­¦åŽ†çš„占92.13%。目前生‹zÖMºŽä¸€¾U¿åŸŽå¸‚çš„å?3.7%åQŒäºŒä¸‰çº¿åŸŽå¸‚的占43.02%。读者中正在上学的比例占36.6%åQŒå·²¾lå‚加工作的人数排名前三的行业分别是åQšä¿¡æ¯ä¼ è¾“、计½Ž—机服务和èÊY件业åQˆå 10.57%åQ‰ï¼Œå…¬å…±½Ž¡ç†å’Œç¤¾ä¼šç»„¾l‡ï¼ˆå?.26%åQ‰ï¼Œåˆ‰™€ ä¸šåQˆå 6.38%åQ‰ã€‚家庭年收入åœ?0万以下的å?3.35%åQ?0ä¸?100万的å?3.57%åQ?00万以上的å?.08%。参见知乎网åQšâ€œå¦‚何看待澳宋第一‹Æ¡äh口普查(《äÍ高启明》读者情况调查)的调查结果?”(2017òq?1æœ?0日)。è{引自李强åQšã€Šâ€œé›†ä½“智慧”的多重变奏——由〈äÍ高启明〉看¾|‘文生äñ”机制与意识åŞ态之关系》,载《文艺理è®ÞZ¸Žæ‰¹è¯„》,2018òq´ç¬¬2期。根据《äÍ高启明》小说自íw«å¯¹äºŽâ€œå·¥ä¸šå…šâ€ä¸»äººå…¬ä»¬çš„描述åQŒè¿™æ˜¯ä¸€¾Ÿ¤å„行各业èín怀专业技能却不甚得志的年è½ÖMhã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(11)ã€?7 岁白领裸辞寻æ‰ùNšå±…地 要求有水电能上网》(2013òq?æœ?1日)åQŒæ–°é—ÀL™¨æŠ¥ï¼Œhttp://news.youth.cn/sh/201303/ t20130311_2963169.htmã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(12)见马òq»I¼šã€Šå·¥ä¸šæ˜¯å¤©åº•ä¸‹æœ€‹¹ªæ˜O的事》(2012òq?æœ?日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/ma-ping/2012_08_09_90013.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(13)例如åQŒå‰ç™ÀL–¯çš„《现代性与自我认同》一书即持此观点。〔英〕安东尼·吉登斯:《现代性与自我认同》,赉|—­ä¸œã€æ–¹æ–‡ã€çŽ‹é“­é“­è¯‘,北京åQšç”Ÿ‹z»Â¯‚¯»ä¹¦Âäh–°çŸ¥ä¸‰è”书店,1998òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(14)参见汪晖åQšã€Šä¸­å›½çŽ°ä»£åŽ†å²ä¸­çš„“五四”启蒙运动》,载《二十世¾Uªä¸­å›½æ–‡å­¦å²è®ºÂ·ä¸Šå—÷€‹ï¼Œä¸Šæ“våQšä¸œæ–¹å‡ºç‰ˆä¸­å¿ƒï¼Œ2003òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(15)参见〔å¯d〕本雅明åQšã€Šå‘达资本主义时代的抒情诗äh》,张旭东、魏文生译,北京åQšç”Ÿ‹z»Â¯‚¯»ä¹¦Âäh–°çŸ¥ä¸‰è”书店,1989òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(16)“工业启蒙”概å¿ëŠ”±ä¹”尔·莫基ž®”(Joel MokyråQ‰æå‡ºï¼Œå‚见严鹏åQšã€Šå¯Œå¼ºç«žèµ›â€”—工业文化与国家竞争》,北京åQšç”µå­å·¥ä¸šå‡ºç‰ˆç¤¾åQ?017òqß_¼Œ½W?™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(17)〔美〕马泊W·å¡æž—内斯库åQšã€ŠçŽ°ä»£æ€§çš„五副面孔》,™å„¡ˆ±å½¬ã€æŽç‘žåŽè¯‘,北京åQšå•†åŠ¡å°ä¹¦é¦†åQ?002òqß_¼Œ½W?8™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(18)〔美〕马丁·威¾U»I¼šã€Šè‹±å›½æ–‡åŒ–与工业¾_„¡¥žçš„衰落(1850-1980åQ‰ã€‹ï¼ŒçŽ‹ç« è¾‰ã€å´å¿…康译,北京åQšåŒ—京大学出版社åQ?013òqß_¼Œ½W?28™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(19)参见施雨岑、刘奕湛åQšã€Šæ•™è‚²éƒ¨å‘布首䆾〈中国工½E‹æ•™è‚²è´¨é‡æŠ¥å‘Šã€‰ã€‹ï¼ˆ2014òq?1æœ?3日)åQŒä¸­å›½ä¸­å¤®æ”¿åºœé—¨æˆïL½‘站,http://www.gov.cn/xinwen/2014-11/13/content_2778139.htmã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(20)见王‹zªå–†½{‰ï¼šã€Šæ”¿æ²È»‹¹Žå­¦Â·ä¿¡æ¯ä¸å¯¹¿UŠW·å¼€æ”¾æºä»£ç â€”—äh工智能与后äh¾cÀL—¶ä»£ï¼ˆä¸‹ï¼‰ã€‹ï¼Œè½½ã€Šè¯»ä¹¦ã€‹ï¼Œ2017òq´ç¬¬10期ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(21)郭春林:《第一届全国青òq´æ–‡è‰ø™®ºå›è{型年代、青òq´ä¸Žä¸­å›½æ•…事½W¬ä¸‰å•å…ƒåQšâ€œæ–‡è‰ºå‰æ²¿ä¸Žæœªæ¥ç”Ÿé•¿ç‚¹â€ã€‹ï¼ŒçŸ¥ç½‘会议论文库,http://cpfd.cnki.com.cn/Article/CPFDTOTAL-ZYMS201311001005.htmã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(22)参见李哲åQšã€Šäëu理世界的技术魅影——以〈创业史〉中的“农技员”åŞ象äؓ中心》,载《上‹¹·å¤§å­¦å­¦æŠ¥ï¼ˆ½C¾ä¼š¿U‘学版)》,2018òq´ç¬¬4期ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(23)许宝强:《资本主义不是什么》,上æ“våQšä¸Š‹¹·äh民出版社åQ?007òqß_¼Œ½W¬åç« ç¬¬ä¸€èŠ‚,“不需增长的发展——印度的卡华拉K‚¦çš„发展经验”,½W?53™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(24)ž®ç–¼åQšã€Šå°åº¦è¡ŒåQšæ„Ÿè§‰å°±åƒæ¥è‡ªæ˜Ÿæ˜Ÿçš„醉汉》(2005òq?æœ?8日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/ XiaoTeng/2015_01_18_306634.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(25)毛克疾:《在印度åQŒåšç‹—比较幸¼›ã€‹ï¼ˆ2014òq?0æœ?1日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/MaoKeJi/2014_10_21_278157.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(26)可参见马凯硕åQšã€?050òq´ä¸–界经‹¹Žå¯èƒ½ä¸­å›½ç¬¬ä¸€å°åº¦½W¬äºŒã€‹ï¼ˆ2013òq?1æœ?日)åQŒå¤®òq¿ç½‘åQŒhttp://china.cnr.cn/ygxw/201311/t20131104_514026825.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(27)参见汪涛åQšã€Šè®©å°åº¦é€šå‘Šè¯‰æ‚¨ä¸­å°å¯¹å³™èƒŒåŽçš„惊天秘密》(2017òq?æœ?日)åQŒå¾®ä¿¡â€œçº¯¿U‘学”公众号åQŒhttps://mp.weixin.qq.com/s/vWI8b9RtfECTp5dBGvAi3g。单½‹‡å¾®ä¿¡æ–‡ç« ç‚¹å‡?0ä¸?åQŒç‚¹èµžæ•°­‘…过5万ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(28) 可参见《一文读懂:真实的中国芯片äñ”业》(2018òq?æœ?5日)åQŒç”µå­äñ”品世界,http://www.eepw.com.cn/article/201805/379875.htmåQ›lynn0085åQšã€Šç»ˆäºŽæœ‰äºø™®²é€äº†èŠ¯ç‰‡æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼ˆè®¾è®¡â€”制造—封‹¹‹ï¼‰ã€‹ï¼ˆ2018òq?æœ?9日)åQŒCDSN博客åQŒhttps://blog.csdn.net/lynn0085/article/details/80005716ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(29)郭春林:《第一届全国青òq´æ–‡è‰ø™®ºå›è{型年代、青òq´ä¸Žä¸­å›½æ•…事½W¬ä¸‰å•å…ƒåQšâ€œæ–‡è‰ºå‰æ²¿ä¸Žæœªæ¥ç”Ÿé•¿ç‚¹â€ã€‹ï¼ŒçŸ¥ç½‘会议论文库,http://cpfd.cnki.com.cn/Article/CPFDTOTAL-ZYMS201311001005.htmã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(30)参见雷启立:《序­a€åQšåšæŒä¸€¿Uå¯èƒ½ã€‹ï¼Œè½½è®¸å®å¼ºè‘—:《资本主义不是什么》,香港åQšç‰›‹z¥å¤§å­¦å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?002òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(31)在线俚语词典Urban Dictionary的解释是åQšç™½å·¦æ˜¯ä¸ªä¸­å›½è¡¨è¾¾ï¼Œ˜q™ä¸ªè¯ç‰¹æŒ‡ä¸€äº›å¤©çœŸçš„西方人,他们受过良好的教è‚ÔŒ¼Œå´åªä¸ÞZº†æ»¡èƒö自己的道德优­‘Šæ„Ÿè€Œæå€¡å’Œòq³ä¸Žòq³ç­‰ã€‚白左只å…Ïx³¨è¯¸å¦‚¿UÀL°‘、少数族裔、LGBT和环境等问题。他们非常迷恋政æ²ÀL­£¼‹®ï¼Œä»–们ä¸ÞZº†æ–‡åŒ–的多元性,甚至引进一些较ä¸ø™½åŽçš„伊斯å…îC­hå€ÆD§‚。福克斯新闻ä¸ÀLŒäººå¡ž®”森¿U°ç™½å·¦å¯¹çœŸå®žä¸–界的真实问题无知。参见唐艳飞åQšã€Šå“ˆå“ˆï¼Œä¸­å›½å‘西斚w€†å‘输出了一‹Æ¡ä­hå€ÆD§‚》(2017òq?æœ?0日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/culture/2017_05_20_409300.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(32)可参见新闅R€Šè¾½å®çœç›‘狱局åQšç½ªçŠ¯åˆ©ç”¨å™ªéŸ³ä½œæŽ©æŠ¤åQŒæ’¬å¼€ä¼šè§å®¤é—¨½H—脱逃》(2018òq?0æœ?8日)跟帖åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/society/2018_10_08_474658.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(33)〔美〕欧阌™Ž¹ä¹‹ï¼šã€Šå·¥½E‹å­¦åQšæ— ž®½çš„前沿》,李啸虎、吴新忠、闫宏秀译,上æ“våQšä¸Š‹¹ïL§‘技教育出版½C¾ï¼Œ2017òqß_¼Œ½W?44™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(34)同上åQŒç¬¬145™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(35)参见〔美〕布莱恩·阿瑟åQšã€ŠæŠ€æœ¯çš„本质》,曹东溟、王健译åQŒæ­å·žï¼š‹¹™æ±Ÿäººæ°‘出版½C¾ï¼Œ2014òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(36)参见《中国千äºø™®¡åˆ’“窃取”美国机密?英媒åQšå«‰å¦’中国成功》(2018òq?æœ?2日)åQŒä¸Šè§‚新闻,https://www.jfdaily. com/news/detail?id=99711ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(37)〔美〕欧阌™Ž¹ä¹‹ï¼šã€Šå·¥½E‹å­¦åQšæ— ž®½çš„前沿》,李啸虎、吴新忠、闫宏秀译,上æ“våQšä¸Š‹¹ïL§‘技教育出版½C¾ï¼Œ2017òqß_¼Œ½W?™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(38)此文在科技圈流传很òq¿ï¼Œå‚见 https://news.pedaily.cn/201603/20160316394539.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(39)李曼丽:《通识教育——一¿Uå¤§å­¦æ•™è‚²è§‚》,北京åQšæ¸…华大学出版社åQ?999òqß_¼Œ½W?8™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(40)参见陆一åQšã€Šå¤§é“至½Ž€åQšé«˜è€ƒæ”¹é©ä¸åº”ä‹É选择高度复杂化》,载《胦新》,2018òq´ç¬¬3期ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(41)可参见〔美〕欧阌™Ž¹ä¹‹ï¼šã€Šå·¥½E‹å­¦åQšæ— ž®½çš„前沿》,李啸虎、吴新忠、闫宏秀译,上æ“våQšä¸Š‹¹ïL§‘技教育出版½C¾ï¼Œ2017òqß_¼Œ½W¬å››ç« ï¼Œâ€œå¤„在社会中的工½E‹å¸ˆâ€ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(42)王å¯d威:《“有情”的历史——抒情传¾lŸä¸Žä¸­å›½æ–‡å­¦çŽîC»£æ€§ã€‹ï¼Œè½½ã€Šä¸­å›½æ–‡å“²ç ”½I‰™›†åˆŠã€‹ï¼Œ½W¬ä¸‰åä¸‰æœŸï¼ˆ2008òq?月)åQŒç¬¬84™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(43)参见马åã^åQšã€Šå·¥ä¸šåŒ–时代何谓江南ž®é•‡åQŸä»¥è‹å·žä¸ÞZ¾‹ã€‹ï¼ˆ2015òq?æœ?日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/ MaPing/2015_02_01_308193.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(44)参见å¼ø™ˆ¸åQšã€Šå½“你感慨磕长头的虔诚灵™ì‚æ—¶åQŒå¯æ›¾æƒ³˜q‡ä»–们èín下的公èµ\是谁修的åQŸã€‹ï¼ˆ2017òq?æœ?1日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/QiangGe/2017_07_11_417542.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(45)在豆瓣网的“工业党”词条下可以看到˜q™äº›è¯„论åQšhttps://www.douban.com/note/514584133/ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(46)刘慈‹Æ£ï¼šã€Šä¸‰ä½“Âäh­»¼œžæ°¸ç”Ÿã€‹ï¼Œé‡åº†åQšé‡åº†å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?016òqß_¼Œ½W?70™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(47)陈颀åQšã€Šæ–‡æ˜Žå†²½Hä¸Žæ–‡åŒ–自觉åQšã€ˆä¸‰ä½“〉的¿U‘å‰ò与现实》,载强世功¾~–:《政æ²ÖM¸Žæ³•å¾‹è¯„论åQˆç¬¬ä¸ƒè¾‘åQ‰ã€‹ï¼ŒåŒ—京åQšæ³•å¾‹å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?016òqß_¼Œ½W¬å››èŠ‚,“文明冲½Hçš„末äh叙事”ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(48)参见陈åã^åQšã€Šæ–‡æ˜Žåˆ†å²”、经‹¹Žæ؜沌和演化¾læµŽåŠ¨åŠ›å­¦ã€‹ï¼ŒåŒ—京åQšåŒ—京大学出版社åQ?004òq´ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(49)参见孙æá”åQšã€Šè¿˜è¦ç»´æŒâ€œç»‹¹Žç†æ€§äh”迷信,哪怕洪水滔天?》(2013òq?1æœ?9日)åQŒè§‚察者网åQŒhttps://www.guancha.cn/SunDi/2013_11_19_186786.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(50)参见资水东流åQšã€ŠèŒƒæ°æ˜¥æ¢¦ä¸­çš„地球工业文明:低熵体的困境和下一¾U§æŠ€æœ¯å°é˜¶ã€‹ï¼ˆ2015òq?æœ?日)åQŒç™¾åº¦æ–‡åº“,https:// wenku.baidu.com/view/67b9969e5f0e7cd185253637.html?mark_pay_doc=0&mark_rec_page=1&mark_rec_position=2&clear_ uda_param=1ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(51)观视频工作室åQšè§†é¢‘ã€?049òqß_¼Œä¸­å›½çš„成功,会给全äh¾cÖM¸€ä¸ªå‘展的新方向ã€?åQŒé˜³å…‰å®½é¢‘网åQŒhttps://www.365yg.com/a64462 49574829933070#mid=1572156053646350ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(52)è§?018òq?1æœ?日刘慈欣在被授予2018òq´å…‹æ‹‰å…‹æƒŒ™±¡åŠ›æœåŠ¡ç¤¾ä¼šå¥–现场的演讲词åQšã€Šä¸½Ž¡åœ°çƒè¾¾åˆîCº†æ€Žæ ·çš„繁荣,那些没有太空航行的未来都是暗淡的》,搜狐¿U‘技åQŒhttp://www.sohu.com/a/274919682_658762ã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(53)参见张维为:《中国模式可能是最不坏的模式》(2009òq?æœ?3日)åQŒå‡¤å‡°èµ„讯,http://news.ifeng.com/history/special/zhongguojingyan/200909/0923_8129_1361006.shtmlã€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(54)可参见〔美〕凯文·凯利:《失控》,东西文库译,北京åQšæ–°æ˜Ÿå‡ºç‰ˆç¤¾åQ?010òqß_¼Œ½W¬ä¸‰ç« ç¬¬å››èŠ‚“嵌套层¾U§çš„优点”,½W?6â€?7™åüc€?/p><p style="font-size:16px;text-align:justify;line-height:2em;">(55)参见汪晖åQšã€Šä»€ä¹ˆæ˜¯â€œäº”四”文化运动的政治åQŸâ€”—关于“五四”的问答》,载汪晖:《文化与政治的变奏一战和中国的“思想战”》,上æ“våQšä¸Š‹¹·äh民出版社åQ?014òq´ã€?/p><p><br /></p><p><br /></p></span></span> </td> </tr> </tbody> </table> </td> <td valign="top" width="99"></td> </tr> </tbody> </table> <div class="clear"></div> </div> </div> <div class="foot"> <div frag="面板12"> <div frag="½H—口12"> <div class="articlecontent " > 复旦大学中国研究院|版权所有|上æ“v市杨‹¹¦åŒºé‚¯éƒ¸è·?20åøP¼ˆå…‰åŽæ¥ég¸œä¸ÀL¥¼7æ¥û|¼‰ </div> </div> </div> </div><script type="text/javascript">$(function(){ 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